UN DIA PESCANDO EL CHAPOUZON DE AQUELLA MOZA

 DESDE JOVEN  una de mis distracciones ha sido el deporte de la pesca.Lo practiquè desde niño y en mis horas libres acudìa al rio cercano a mi casa donde me pasaba algunas horas,esperando que las truchas entraran a cebo y poder pescar alguna.Me recuerdo de una maña,cuando contaba con una edad de unos doce años,acudì a un pozo conocido como "puzo das verzas¨" en el cual solìan existir buenos ejemplares de truchas,arco iris,las de las pintitas rojas.Empecè a lanzare el sedal al agua para ver de pesacar algunno de los peces,observando que  lo tomaban como un juguete,hasta jugar con el cebo.Al hacerlo insistentemente,empezaron a abocar,hasta que conseguì pescar màs de una docena de truchas.Todo contento y llegada la hora de la comida, regresè  a casa,con  el ramillete de truchas que sobre un gancho de una rama de ameneiro,rozaban mis piernas,hasta el suelo por lo grandes que eran los ejemplares.

   Observando la llegada mi hermano Benito.Con su màquina de cajòn me hizo la correspondiente fotografia,   cuando el maestro del pueblo don Benito,que se hallaba  presente en voz alta me decìa:Encontràchelas dormidas Pepiño.

   Pero si esta ha sido una de las anedoctas de mis dìas de pesca.No menos ha sido otra  de cuando era joven acudìa a pescar a un   paraje  conocido como   Puzo do Prado,en el rio Beariz.

   Hallando lanzando el sedal,   de pronto sentì un ruido y que alguien corriendo sobre la campiña a pasos agigantados se acercaba al borde del rìo,   en el cual yo me hallaba pescando.

   De pronto observè   un  chapuzòn sobre las aguas, el que me hizo despertar la consiguiente curiosidad,   cuando de cerca una joven mocita,  despuès de haberse despojado de sus ropas,   se habìa lanzado a las crsitalinas aguas,para dar frescura a su lindo cuerpo,   que despuès de la faena de recogida de la hierba que estaba  realizando  el fuerte calor de una tarde julio,la obligo   a tan necesario refrigerio,    para sobre las aguas cristalinas    refrescarse  y lucir sus encantos,  sin que se percatara que alguien desde cerca la estaba observando.   Con aquel   jabòn   portugues    del pasado de las pintas rojizas,   el esbelto cuerpo  de la bonita joven    completò el reflejo del cauce de aquellas aguas pulcras y cristalinas de ese rio,  que regò huertos y campiñas, diò placer al pescador     y refrescò    cuerpos cuando sus aguas eran cristalinas como los encantos   de tan bonita moza,      hoy bisabuela como yo.      Cosas que han pasado. 

EL RESTAURANTE LA BOMBILLA

   Es el Restaurante La Bombilla,que se ubica en el centro de La Estrada.En esa villa trabajadora y pujante que si algun dia fue industrial,tambièn empieza a sufrir los avatares de esta crisis,que abate a cuantos la padecen.

   Pero es ese Restaurante ahora popular, Casa de Comidas de antaño.    Parada  y fonda de viajeros y trotamundos,que desde tiempos nimemoriales la caracteriza como emblematica de esta villa que es La Estrada.    La conozco desde niño,cuando una noche al regresar de vacaciones,procedente  de Santiago donde me hallaba estudiando,nos detuvimos a cenar.Eran otros  tiempos con una edad de quince años,viajaba en un automòvil Fiat-Balilla,propiedad de un mèdico de Doade,que ejercìa en la plaza de Aviòn.

  Mas tarde y con el correr de los años La Bombilla,ha constituido el lugar de parada cuando acudìa a Santiago con mis hijos,para dejarlos o recogerlos en el colegio. Punto de escalada para saborear el bocadillo que agradaba a todos   grabando en su  mente,para siempre el nombre de La Bombilla.

   Y no es el correr de los años,el que borra la trayectoria del pasado,cuando aquello que has  vivido resulto agradable.Porque La Bombilla,guarda para mi familia el recuerdo de unos tiempos,el que obliga  a volver a ese comedor,tan acogedor,para saborear alguno de los platos que le caracterizan:El cocido elaborado al estilo casero,con carnes y productos de la huerta seleccionados.Los callos tradicionales los dias de feria.O la carne de ternera estofada de una  forma  especial de la casa,plato estrella del establecimiento.
   Siempre que pueda seguire siendo el asiduo cliente de  La  Bombilla,de aquella fonda de antaño,cuando desde el comedor observabas en  el patio trasero,donde exitìa el horreo,con las mazorcas en su interior,  aquellos cerdos   ya cebados para el cocido, que merodeaban por  el corral.
  Fuè La Bombilla  hoy Hotel y Restaurante,que  sigue siendo un recuerdo entrañable de mi niñez,mi juventud y mi vejez de hoy.           Porque lo bueno que has vivido jamas se borra.     Cualquier dìa volverè.

EL TORO NOCTURNO DE MI CALLE

ERAN LAS ONCE   de la noche cuando al asomarse a la ventana mi esposa,observò que un toro negro,se paseaba por la acera de enfrente.Es una imagen muy semejnate a aquellla de cuando yo era niño y de madrugada el ganado del pueblo se dirigìa al monte o a las pradrìas,que engalanaban el entorno de este pueblo,que fuè minero,industrial,comercial y gandero.Hoy transformado en un lugar si vida ni alicientes de un progreso.

  Es por eso,por lo cual ese toro negro,como los de la finca de extremeña de mi amigo,se pasea aburrido por aceras y calles,mirando de reojo la campiña que le aburre.  Las silveiras que invaden lo que debiera ser suyo,hoy abandonado y por eso se pasea por las aceras donde empieza a crecer el musgo porque ya faltan las pisadas de aquellas gentes,donde ahora esa res vacuna deja impresa la huella de su pasada,para que la observen y contemplen esos gobernantes,que asì como ya nos aburren a muchos,tambièn estàn aburriendo a ese toro nocturno que brilla bajo esa ùnica luminaria que alumbra en mi calle,porque las otras siguen dando la muestra del abandono,de lo cual este toro como los demàs da fe de  lo que observa.Abandono y bosta sobre las baldosas de la acera.
   Y resulta bastante frecuente que por estas latitudes se observe la presencia de cornamentas porque por algo este Beariz  es  del cuerno por lo cual los    animalitos    empiezan a invadir calles y plazas,como  algunos màs.   Y si viajas por la,carretera de pronto te sorprende "la porca celta",que saborea el pasto que crece al borde de la calzada.
  Si antaño aqui era la ganaderìa lo que imperaba,no ahora lo està siendo diferente,porque a cada paso te hallas,la vaca,el toro o la porca celta que adorna parajes selvàticos abandonados,porque alguien quiso hacer que el paìs vuelva a lo suyo.Una animalada sin control.

EL PASEO DEL MEDIODIA LA HUELLA DEL PASADO

 ES UNA MAÑANA soleada la que invita al paseo por las cercanias de mi casa.Observo que el pavimento  se va cubriendo de musgo.Es el ejemplo de que las huellas del viandante se han perdido,porque solo el barrendero de hace unos dìas,   limpiò las hojas del castaño y restos de los erizos del àrbol que durante parte del año engalana el lugar con su ramaje y su fruto.
   Era la època de mi niñez y de mi juventud,cuando este rincòn del poblado,donde he nacido y me criado y seguirè hasta los ultimos dìas de mi vida,   reunìa a jovenes,niños y mayores,  atraidos por una amistad que reinaba entre todos,  en este lugar de clases y comportamientos,   pero siempre amparados bajo la convivencia que unio a los vecinos de Forxa,   que con los de otros lugares del entorno,dieron gloria,   armonia a un progreso  del pasado con unos lazos jamas rotos por ideas,aun cuando cada uno fuera dueño de las suyas.
  Respeto,cariño y amistad imperaba como un  don de todos.  Algo que ahora tienden a desaparecer entre muchos que olvidando el pasado,   expresan su saña imponiendo su diferencia por la idiologìa que le invade.
   Aqueños que antaño pisaron la Calle Porteliña que ahora se cubre de  musgo,   vivieron dando el ejemplo de una hermandad que no les separaba.   Pero ya muchos se han ido a la gloria  y los pocos que quedan,resultan insuficientes para dar el ejemplo.   Porque ya no pisan sobre el barro y la "lameira",  donde tienen impresa la huella de una vida,  transcurrida por corredoiras,  campos y parajes,que la  hacìan    brillar por todos   los costados.
   Ahora nos queda el musgo sobre el   pavimento, aun cuando las huellas del pasado sigan   impresas.
   ! Como ha corrido la vida ¡

PAN DE SOUTELO O DE BEARIZ

FUE POR LOS AÑOS VEINTE cuando una familia de Suotelo de Montes, se estableciò en Beariz con una panaderìa,instalada en la casa conocida como Casa de doña Flora,la cual ha funcionado por espacio de vaarios años.Hasta que luego trasladara su actividad a Soutelo,donde se inciò dando el nombre a un pan conocido como "pan de Soutelo",que adquiriò una gran popularidad,antes de la guerra esapañola,para luego salvando crisis y contratiempos propios de una post-guerra se covirtiera en el manjar de comidas y meriendas,con su nombre que traspasò hasta fronteras con su popularidad.

  Surgiò de  esta padarìa el pan de Beariz,con origen en el barrio del Candedo,cuya actividad fuè iniciada por un panedero de  la anterior panaderia conocido como Souto,quien al contraer nupcias con una vecida de Beariz,estableciò aqui,lo que fuè la primera panaderìa de la localidad,que todavìa continua con sus actividad,manteniendo la fama y prestigio por su calidad.
   Pero el tiempo corre  y cada  vez nuevos acontecimientos se incorporan a comentarios y noticias que a cada uno sorprende de diferente forma.Fuè ayer cuando al acudir al establecimiento-expendurìa del Pan de Soutelo,enconttrè la puerta cerrada.Me acerco al estalecimiento de al lado y pregunto,por lo ocurrido y me responden:Pero si ha cerrado hace ya algunos dias.¿Cual ha sido el motivo?.Nadie me contestò a la pregunta.
   Es que la crisis puede que afecte hasta a esos tradicionales establecimientos,como las grandes empresas. Soutelo ha perdido parte de su nombre,que el pan tradicional,nacido de unas manos artesanales llevò a los mas apartados rincones,engalanando mesas y manteles,xantares y meriendas traducido en el màs exquisito manjar de cuantos,supieron incorporarlo a un bunen comer.

MERENDEROS Y MERENDILLAS POLITICA DE ESTE PUEBLO

FUERON TIEMPOS atràs cuando a los españoles nos enviaban dinero arraudales,procedente de la Europa rica,para darle augen al paìs con inversiones a troche moche,que cada gobernante sobretodo pueblerino,invertìa a su antojo,para complacencia de algunos,aunque a otros no les  gustara.

   Puès fuè por esa època de las vacas gordas,cuando por estas  latitudes,con un gobierno local,adicto al pincho y la tortilla,se inundara el contorno de mesas de piedra labrada y bancos a la medida,para celebrar,cuando la ocasión lo permitiera las consiguientes    merendolas.

   No han tenido la aceptaciòn esperada,cuando tales merenderos se vieron desbordados por el abandono,porque como otras obras cuando no se utilizan,se traducen en "silveiras",  como la casa destruida que perdiò su dueño.

  Como para caminar hacen falta  piès y cabeza,fuè asì como ese derroche de dinero,se aprecia ahora en obras inùtiles que no sirven a nadie y antes que adornar,desprestigian a quienes gobiernan,al hacer politica con el dinero,que canalizado a fines rentables,podrìa ahora reportar su utilidad,aun cuando se siguieran merendando,para hacer esa polìtica de la tortilla y el pincho que tanto se estila en la Galicia nuestra,donde siempre ha  reinado la devociòn al santo y por consiguiente la romerìa para abrir la cesta sobre el mantel y luego cantar y bailar la muiñeira.
   Y es ahora cuando contemplamos esos merenderos sin merendillas,  porque ya  solo quedan  algunos para tender el mantel.      Como ya no quedan deportistas,   para golpear la pelota y  la raqueta en esas pistas de tenis,que se cubren de musgo.   Como nuestro campo de futbol,     que unos han construido para dar alegrìa a una juventud, ahora  abandonado,en el que los pocos jòvenes que existen  no lucen sus pantorrillas,como los de antaño  que hicieron,  pueblo, campos y fiestas, aunque no merenderos adornados con una juventud,ansiosa del progreso,de la cual ya no quedan,porque se han traducido en pasotas, con bocadillo de unos tiempos,sin afan de progreso ni de trabajo,cuando tanto queda por hacer.    Menos" merendolas y sardiñadas",que fuè cosa de algunos politiquillos de feria de otros tiempos.

O ESPANTALLO E A TARAVELA COUSAS DE ESTA ALDEA

O ESPANTALLO,  E A TARAVELA en los lugares de cultivo de cereales  de las aldeas fùè desde tiempos atras emblematica,en varias zonas,donde los agricultores,colgaban en lo alto de un poste,un muñeco debidamente ataviado para ahuyentar a los pajaros evitando los ataques a los sembrados,sobretodo maizales,donde las aves llenaban su papo,  alejàndose de la presencia del hombre.
   Fuè aquì en esta aldea como en otras de reino,donde en una finca del entorno,cada año colgaba en lo
alto  de un gran palo,el ESPANTALLO, para  auyentar a los cuervos, pegas y otras especies que  no atacaran el sembrado que  Rosa de Villaverde como asi se conocìa alzaba,en lo alto del màstil,con su cosiguiente taravela. Una especie de rudimentario instrumento que con sus toques proporcionaba el ruido complemento del aparejo musical,que con el viento esparcia sus notas por el entorno,sobretodo en los dias de fuertes vientos.
   Sin embargo como al parecer todo bicho viviente sabe hasta de mùsica.Pasaban pocos dìas para que los pàjaros atacantes del sembrado,se adaptaran a la mùsica o ruido de la taravela y sobre la misma se posaban para dirigir el vistazo a las mazorcas y  a vuelo lento apearse sobre la planta y extraer  con su pico el grano al son de la mùsica del instrumento que la tìa Rosa habìa instalaba en lo alto del màstil, llamado taravela.
  Y si este tiempo de instrumento era tradicional,cumpliendo su funciòn de complemento de guardia de los sembrados.Otra ancicana muy popupar en la zona conocida por A Sieira.    Acudìa al anochecer a su finca sembrada de maiz, con un instrumento musical,que consistia en un envase de hojalata,se pasaba parte de la noche,al abrigo de las plantas impidiendo  que "o teixugo",como asi se denomina el tejòn,devorara las mazorcas de su maizal,  que cuidadosamente llevaba al hòrreo para luego elaborar la bica,   bolla  tradicional de esta zona.
   Pero como tiempos modernos,suelen brindar nuevas tècnicas,ya no faltò en los ùltimos tiempos aquel  que colgaba del palo el transistor,para con mùsica un poco màs moderna poder evitar el ataque a sus sembrados,de los cuales actualmente no ha queda ni rastro.Xa non fai falta o espantallo, porque un espantou a todos.

COSAS QUE PASAN-BAÑO PARA DOS

ME OCURRIO en cierta  ocasiòn,cuando realizaba un viaje por tierras de Castilla,al hospedarme en Soria,una de las escalas del viaje,donde pernocte   para al dìa siguiente tras   conocer  algo de la ciudad proseguir viaje,rumbo a  otros lugares.

   Despuès de cenar apaciblemente me entreguè al descanso,en un hotel,bastante antiguo, situado por las cercanìas del centro.Pròximo al estadio de Los Pajaritos,     perteneciente     al Club Numància,   militante  actualmente de la Segunda Divisiòn del futbol nacional.

   Una vez en el hotel,pasadas unas horas de hallarme acostado,tuve la necesidad de una funciòn fisiològica por lo cual accedi al cuarto de baño. Cual ha sido la sorpresa,cuando  al abrir la puerta,observo que en su interior,frente al lavabo,se hallaba una joven mujer,en ropas menores procediendo a modelar su cabellera rubia,a las necesidades de la noche para adaptarla a la almohada . Y le pregunto: 

  ¿Y tu aquì en el baño?.Igual que tu. Me respondo.¿No sabes que corresponde a dos habitaciones?.      Puès ignoraba esto.   De saberlo cambiarìa de hotel.     ¿Y porque?.       No te preocupes,cuando tu entres pasas el cerrojo interior y ya està.    Y cuando yo lo haga,     tratarè de hacer lo mismo y si me olvido  no vamos a pelearnos,     porque aquì venimos a dormir,     no a enamorarnos.

O XABARIN UNO MAS DEL RURAL

FUERON TIEMPOS pasados, cuando la presencia del jabalì en parajes y montes,era casi inexistente.Sin embargo la naturaleza cambia su imagen y ahora cuando no se registra la presencia de lobos,por la falta de ganados en los montes u  otra clase de alimañas,el JABALI se ha convertido en el emblema cinegetico de los montes y enemigo de sembrados,donde  se alimenta a su libre antojo,sin que sea el depredador de otras especies.
   Es un animal salvaje  amante del poblado,puès en algunas aldeas se consideran  como uno màs,que mientras los  vecinos se hallan entregados al descanso,el jabalì merodea por las corredoiras,sin olvidarse de los castaños y frutales que sobre el suelo derraman sus frutos,para que el astuto jabalì los saboree a su antojo y sosiego,como diciendo:"Eu son un mais no pobo". Puès efectivamente esta clase de animales,se ha incorporado a la sociedad,solo con la ùnica diferencia,que cuando unos duermen otros hacen el agosto o "el magosto",saboreando las castaña que sobre el suelo se derrama por muchos parajes,  como desprecio a un  producto de nuestros bosques,   que si no aporta beneficios a los habitantes,alimenta los animales que engalanan ya los parajes, brindando la practica de un deporte tan bonito y ancestral como son "las cacerias".
   Como es un lujo lo de vivir en la aldea,mientras  muchos la abandonaron por residir en una gran urben,   donde reina el ruido la claridad y la diversiòn.No por eso deja de constituir un privilegio, poder vivir en un pequeño pueblo,donde ya todos caminan juntos,porque la amabilidad abarca a a una amplia sodiedad.Amarse uno a los otros,ya sean animales o personas,porque al paso que andamos,veremos cuales llegan primero,los de cuatro o los de dos.

EL COCHINILLO AL HORNO DE SEGOVIA

  NO SOY UN gran comilòn,sin embargo mis gustos suelen ser exquisitos,como al igual mis comidas caseras o de tipo tradicional.Cocina en casa mi esposa,que suele hacerlo bastante a la medida de mis deseos,ya que como maestra de cocina tuvo a mi madre que era una de las mejores cocineras de la zona.   Ayer ha cocinado un cocido estupendo:Compuesto de repollo de la zona de Cambados: Pollo de corral; ternera;lacon;   panceta,  sin que faltara el unto,que suele ser preciso para hacer un buen cocido.Por algo decìa el refràn pueblerino:Estalle como o unto as verzas.

   Pero con todo que las comidas en mi casa suelen ser apetitosas y sabrosas.No por  eso dejo de  tener mis antojos,que cuando puedo brindo a mi estomago bien agradecido,al que suelo introcirle  algo diferente de lo que normalmente empleo en el menu diario.

   En mis viajes por diferentes lugares de España,que he realizado,me brindaron la oportunidad de conocer cocinas de diferentes zonas o comarcas.En Castilla el cordero al horno,suele gustarme.Como por ejemplo el de Aranda del Duero,o el de Zamora.La fabada asturiana,alguna vez porque me resulta fuerte para mi intestino y asì otros tipos de cocinados segùn la zona por donde he pasado.Sin embargo me guarda un sabroso recuerdo de una comida,en una  visita a Segovia,cuando pasando por las cercanìas del acueducto,obervo un restaurante lugar de excelencia para saborear el cochinillo al horno.
  Despuès de pasear bajo los arcos del acueducto,que en tiempos atràs canalizaba las aguas del riego,de una lado al otro de la vaguada,nos detenemos a comer precisamente en ese restarante.Segun comentarios de algun viandante:    Es el mejor de España para saborearse un buen:  COCHINILLO AL HORNO.Ocupamos me
sa y de pronto  se acerca el camarero: ¿Que  desean que  les sirvamos?.Dèjanos la carta.La leemos y en la primera pàgina resaltaba el:Plato bandera:Cochillo al horno.

   Nos vas a servir el plato estrella:Cochinillo al horno.¿Y para beber: Un vino de Castilla,porque de Galicia no entona con el menù.
  En una cazuela de barro nos coloca sobre el mantel,el cochinillo recièn cocinado,dorado al horno.A continuaciòn lo troncea con un plato, haciendo de machete,  dejàndolo dispuesto para servir.

AQUEL SECRETARIO MUNICIPAL LAS CACICADAS DEL PUEBLO

FUERON TIEMPOS pasados cuando la figura del Secretario del ayuntamiento,se contemplaba en muchos concellos como el personaje màs importante,en las labores  municipales. No solo administrativas sino tambièn de aspecto politico. Ya que el alcalde en varios  municipios rurales,se traba  de una persona, que el polìtico de turno de rango superior designaba a su antojo,adecuada a sus pretensiones,para en el momento preciso ejerciera las funciones que precisaba.
   En determinada època Beariz habìa contado con un secretario municipal,que como ejemplar funcionario gozaba a  su alrededor de un  plantel de amigos y cuando algunos acudìan a solicitarle cualquier servicio,despuès de cumplir sus fuciones, solìa   invitarlos a compartir mesa y mantel.
  Una vez llegado el momento del cafè.   De su cartera extraìa una caja de puros,dando uno a cada comensal.Al ver los demàs que el no fumaba.Los compañeros de mesa le preguntaban.¿Porque Vd.no fuma tambièn un puro?.     El le respondìa:     Como fumais mis puros,os convierto en mis vasallos: Vosotros tragais el humo y yo me respiro la aroma .

   Por lo cual cuando un ciudadano precisaba resolver cualquier asunto con el consistorio.Era el secretario el que acumulaba competencias,para dar soluciòn a los  problemas o pretensiones de los munìcipes.   Como los sueldos por regla general,no solìan ser lo suficiente elevados para las apetencias  del secretario,generalmente,solìa existir la clàsica  propina o el  regalo,con lo cual,se resolvìa cualquier cuestiòn relacionada con la administraciòn local.

  Me comentaba alguno de mis antepasados,que en Beariz,(lugar de abispados),tambièn existieron algunos astutos,que con su labia o artimaña,supieron camelar  a lguno de aquellos secretarios,que en el ejercicio de sus funciones y con poderes que el mismo utilizaba. Consintiò o autorizò a ciertos personajes,construir sus casas invadiendo terreno pùblico.
   O en el casado de a Ponte da Pedra como asì se conocìa el lugar donde  cierta persona,poniendo en pràctica su astucia,se adueñò de una parcela pùblica,la cual habìa surgido,al construirse la carretera de Bruès-Beariz,por  invadir parte del recinto de la escuela de niños allì situada y campo de Fiestas.    Segùn se comentaba abonò al secretario de aquellas fechas la suma de VEINTICINCO pesetas.Lo que asi permitieron los vecinos.
  Igual con lo ocorrido en la calle de acceso a la Parroquial, que otro sin escrupulo invadiera parte de la calzada,implantando sobre la misma la pared de su casa.     Adefesio que actualmente salta a la vista de cuantos transitan  por el lugar.

 Como caciques, secretarios, y cregos caminaban juntos,a la vez compartiendo mesa,  asì se contempla en varios lugares,aberraciones cometidas por unas gentes,las que en vez de predicar con el ejemplo,ampararon abusos y desmanes,a  cambio de una "propina", al funcionario,que antes que honrarles,le  desprestigiaban.     Ayer,como hoy.     Borrones que no se limpian.

EL TAXISTA DE MADRID

FUE ALLA POR  LOS AÑOS CINCUENTA  cuando un dìa realicè un viaje a la capital de España. Despuès de tomar el tren en la estaciòn de Orense, de màquina  de vapor a las diez de la nochè.Arribè a la estaciòn del Norte en Madrid sobre las nueve de la mañana,del dia siguiente.En autobùs me dirigi a la Puerta del Sol,para desde allì iniciar el itinerario de mi viaje.Luego de alojarme en un hotel de la Plaza, (Paris),que todavìa hoy existe con su cartel en el alto de la fachada de Tio Pepe.Es el lugar donde me hospedè varios años y lo siguirè haciendo cada vez que viaje a la capital del Reino.
   Una vez acomodas mis prendas de viaje en el Hospedaje,descendì a la Plaza para efectuar un ligero recorrido y adquirir los consiguientes dècimos de Loteria entre las vendedoras que se instalan a su alrededor y en la administracion de doña Manolita, expendurìa popularmente conocida,ya desde cuando yo era niño.De la cual el diputado Merelles se la enviaba a mis padres,en Navidades cada año.Me dirijo a un bar de los que existe alrededor,sin dejar de mirar a Palacio de Goberenaciòn,desde cuyo reloj,los españoles escuchan las doce campanadas de  fin de año,para saborear las doce uvas,que abren la suerte del año siguiente.A la entrada del establecimiento.Una gran hilera de jamones de distintas regiones componìan el decorado.Pregunto al camarero.¿Cuales son los gallegos?. Y me responde: No me hable porque los jamones gallegos aquì se cubren de pelo y parecen gatos.Para jamones Castilla.Para vino del Ribeiro Galicia.¿Que le sirvo:Puès no se mucho lo que voy a tormar porque en este Madrid ni sabes de donde comes ni de donde bebes.Dame una sangria.Bueno paisano. Se la voy a servir de la especial,ya que los dos somos de la misma tierra.
   Retorno al exterior de la Puerta del sol y detengo un taxi para ver algo de la capital.Me situo al borde la calzada,alzo la mano y se detiene el primero.¿A donde le llevo ?:Al Corte Inglès.¿A cual?.A uno cualquiera:  Puès ahì tiene uno enfrente.Mejor ya va usted a pie.Sigo calle abajo y se me ocurre parar otro taxi.¿A donde le llevo:A la Cibeles?.Pero si ahì abajo la tiene.  Sigo camino de la fuente.Me acerco al borde levanto la mano y otro taxi se detiene a mi lado.¿A donde. quiere ir?:Al palacio de comunicaciones?.Pero lo tiene a sus espaldas.Me da la impresiòn que usted es de afuera:  Puès si de Galicia.¡Hombre somos paisanos!.Mejor  sùbete conmigo y hacemos un recorrido por la ciudad,para que la conozcas.
   Aceptè la propuesta y asi lo hicimos.Y aquel taxista amable hasta los dientes,me llevò por diferentes puntos de Madrid,entre ellos:Al Palacio de Oriente;El Palacio Real; Chamartìn (Hoy Bernabeu).El Retiro.El palacio de las Cortes. Con sus leones,ensalzando la portada Principal.  Y Al final el Palacio de El Pardo,residencia oficial de Francisco Franco,sin dejar de contemplar la llegada a tal lugar de la escolta mora del del Caudillo,al coincidir con la entrega de credenciales de un embajador hispanoamericano.Actos que solìan ser  de relevante vistosidad  en la capital de España,por el ceremonial,que a los mismos se les imprimia.
   Habìa que cerrar tambien la ceremonia de mi visita a la capital de España y nos dirigimos de nuevo a la Puerta del Sol,donde en uno de los restaurantes que la contornean,compartimos mesa y mantel,dos gallegos:Taxista y cliente.El que, se quedò haciendo carreras sobre los adoquines para ganarse el pan de cada dìa, mientras yo tomarìa al anochecer el expreso sobre los carriles de hierro,camino de retorno a Galicia, dejando escrita otra de las odisea que la vida que a cada uno nos brinda,para unirla a ese libro al que un dìa dejas de incorporar pàginas,  cuando algunas se quedan en blanco porque te ha faltado la tinta para su impresiòn.
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LOS CALZONCILLOS CORTOS

 PUES VAYA QUE HASTA LOS CALZONCILLOS se hallan sujetos a la moda,que cada dìa se impone de  diferentes estilos.
  Recuerdo  por aquellos años sin modas cuando era una   prenda ìntima  conocida como pelele con  la cual   que los papàs ataviaban a sus retoños. Ya cuando pasaban  mayorcitos    los dotaban con otra mas actualizada, llamada calzoncillo.  Aunque sigue habiendo algunos,que entre su vestimenta no incluyen tan bonito complemento,que protegen que el pantalòn no se ciña tanto al pompis.

   Posteriormente vino lo de jugar al futbol,  algo similar  a lo de  ahora,  Y unos  mozos de aquella epoca un poco actualizados (1940),se le ocurrio componer un equipo  de balompie    practicando tal actividad deportiva en el cruce de las carreteras del pueblo.  Hoy conocido como Plaza de Josè Antonio.
  Puès ahì en esa cancha improvisada los futboleros, hacian alarde de sus cualidades balompèdicas, moviendo la pelota aunque claro està sin utilizar  calzones cortos,como eran los de aquella aèpoca,hasta la rodilla.Que  asì lo hacian aquellos famosos  futbolistas  llamados  Zamora o Quincoces,entre otros   cuando lucìan sus zancas en terrenos de juego,sin cesped y sin graderios, con unas porterìas  que cada partido se colocaban confeccionadas por tres palos.Luego ya vinieron los Gonzalvo del Barcelon y Panizo,Gainza o Zarra ,entre otros con calzones para la historia.
   Vinieron  los nuevos tiempos y  por consiguiente nuevas modas.De tal forma que cuando quieres proveerte de una prenda, normal o intima,te sorprende cuando llegas a la tienda y la joven que te atiende luciendo sus encantos te pregunta.¿Que desea el caballero:Pues mira quisieran unos calzoncillos, como los de siempre, de la marca... Ella me responde: Pero de esos ya no existen porque ha cerrado la fàbrica y tambien cambiaron las modas.Le voy a enseñar lo de ahora.  Me tiende sobre el mostrador unos cuantos modelos de distintas marcas. Le pregunto:¿Y estos que tal son?.Hombre elige usted de lo màs modernos,  me contesta.
¿No sabe que esta marca es la de Cristiano Ronaldo ?.Ese futbolista que camela a todos ( y a todas)  hasta con sus calzoncillos,   tipo bragüita.   Mientras alguno se olvida de tal prenda arrimando el culete al pantalòn.   Cosas que a cuaqluiera le enseñaron de niño.
 Entonces le contesto:Mira tienes que perdonar pero para mi los considero demasiado modernos.Porque no van a lucir mucho sobre mis dos palos,donde los muùsculos y la carne no existe?.
  Luego la joven muy sonriente entabla conversaciòn y  me dice:   Observo que usted ha sido una persona  elegante,componiendo su imagen con prendas de marca;pero ahora o cambia de equipo o de lo contrario tendra que hacerse los calzoncillos a la medida en una costurera de su epoca.¡Que tiempos aquellos,cuando se lucìan los calzoncillos cortos!.

BEARIZ- EL FARO DE MARCOFAN- DE MI VIEJO CARNET-SALUDOS PORQUE NOS LEES

¿PORQUE SE LLAMA JANEIRO?

 FUE UNA VEZ CUANDO  al saludarme un caballero,me ha preguntado por que me llaman "JANEIRO". Entonces sin mediar otra palabra le he contestado:   Me llaman Janeiro porque ese es mi apellido,que he heredado de mi padre,mi abuelo y hasta mi bisabuelo y tatarabuelo... que se apellidaban: Janeiro.       Prosiguiò un rato bastante largo aquel saludo,que se ha derivado en una entrevista entre dos personas,al que a una le interesaba la procedencia del apellido,que en la cuna del bautismo han incluido a mi nombre de Jose, del cual he sido Pepiño,pasando a Pepe para ahora finalizar en Josè o Janeiro,que es como los de allende me saludan y conocen,mientras los de acà me llaman Pepe o señor Pepe,pero no  Jose  mi  verdadero  nombre de  pila.

   Y fuè en aquella entrevista,en la cual tal señor me preguntò si yo procedìa de Brasil,en cuyo pais existe el Rio Janeiro.Rio Xaneiro o como asi se conoce rio Do Aguaneiro.

   Puès reza asì en la historia y origen de ciertos nombres el de:   Rìo Janeiro,  que da nombre a un estado y una ciudad de Brasil.

   Y ahì radica la procedencia del nombre Janeiro.  Al ser una especie de pàjaro poblador en el entorno del rìo,   el que diò origen  a Janeiro:   O AGUANEIRO, nombre de una ave que diò el nombre al  ESTADO DE RIO JANEIRO; pero no al apellido Janeiro,cuya procedencia es otra pero no brasileña.Es del pàjaron que se sumerje en el cauce para pescar los peces.(En Galicia llamado MERLO  troiteiro).

   El intercambio de opiniones sobre el origen del apellido Janeiro,me ha conducido a la provincia de Lugo,donde radican las raices tal apellido,que incluyo a mi bonoito nombre de Pepe o Pepiño,como de niño me han llamado despuès de haber recibido las  aguas bautismales.

   De su origen de tierras lucenses,el apellido Janeiro,ha viajado a la comarca de Bandeira,  tambièn de  Xeve ambas en la provincia de Pontevedra y en su mayor proporciòn a la provincia de Orense,zona noroeste  tomando como asentamiento Albite.   Es desde este lugar del cual proceden los Janeiro, actualmente radicados en Beariz.
  Sin embargo el apellido Janeiro ha cruzado fronteras hasta  tierras andaluzas de la provincia de Granada,   donde se ha establecido enlazado con los Bazàn,    lo que diò el origen a    Jesulìn de Ubrique (Jesùs Janeiro Bazàn, el matador de toros que tantas glorias consiguiò en los ruedos españoles,con capa,muleta y espada). Al que he tenido el placer de conocer y saludar en una de sus visitas a la capital del Lerez,para lidiar toros en el coso taurino de San Roque 

  Los Janeiro de aspiraciones comerciales,formaron en Albite un  centro de traficantes y comerciantes  de ganado,   esparciendo sus actividades por diferentes latitudes,tanto de Galicia como de Castilla,sin que en ellas se hayan producido asentamientos del apellido Janeiro,puesto que la estancia en tales zonas era temporal por las actividades comerciales.
   No fueron los Janeiro,  viajeros por diferentes puntos de la peninsula,como obreros o gentes de oficio,sino que todos ellos segùn reza  en  testimonios, aunque no muy conocidos,se dedicaron generalmente  al comercio .
 
   

   

CON AQUELLOS AMIGOS

UN DIA COMO OTRO CUALQUIERA, que acudes a la ciudad para no perder el contacto con la urbe,porque vives en una aldea,pueblo o villa,que como otras muchas se halla  vacia, porque ya casi todos se fuero y tu te quedaste,porque eres uno de los pocos que tienes apego al terruño.A ese rincòn ,conservando el calor donde has crecido,como otros muchos.Unos ya en la gloria otros que se han ido a otro lugar aguardando que cualquier dìa los cambien  de  sitio.    

 Y me ocurriò dias atràs,  que he viajado a la urbe.A esa ciudad donde he corrido de niño,jugando a las canicas como los demàs o guareciendome de la lluvia bajo los soportales,que todavia se alzan airosos como muestra de unas edificaciones,centenarias que aun siguen dando vida y cobijo a muchos y guardando recuerdos a otros,de aquella niñez,que no se borra con el correr de los años,sino que se recuerda,porque ya todo ha pasado,mientras el pilar que soporta el edificio sigue airoso,aun cuando se haya pulido por el roce de quienes como yo  lo abrazan,porque en el se halla grabado el recuerdo y la nostalgia de un pasado,con las lagrimas en los ojos recordando la cuna natal.Ese  calor que tuviste que abandonar para iniciar  el futuro de la vida.

   Pues fuè ese  dia que la necesidad de unas prendas para vestir  me llevò a caminar por la parte vieja, donde todavìa permanece  alguna  de aquellas  tiendas de antes,   que siguen ofreciendo  a sus clientes como yo,una vestimenta de antaño.
   Luego de hacer la compra y charlar con el amigo de la tienda,que de niño fuè compañero del colegio.Retorno por los soportales bajo la sombra y la frescura,porque la tarde se muestra calurosa y un refrigerio te obliga a detenerte sentado en la silla,mientras los traseuntes sobretodo turistas invaden la calle.Y lo que me ocurriò ese dìa al tormar asiento solicitando el servicio del camarero para tomarme un refrigerio.
 A mi lado en otra mesa una señora saboreaba el cafè de tarde como merienda,con los churros correspondientes.Esos churros de ahora descongelados al momento,porque ya no son como aquellos de la Calle de los Comercios,que vendìa la anciana churrera (4 una peseta,en mis tiempos de colegial). Solvetea el cafè y me mira de frente y sin meditarlo demasiado me pregunta:¿Tu eres Pepe?.Puès si, le respondo.   ¿Y no te acuerdas de Carmiña, de cuando eramos niños y jugabamos en la Plaza? y duspues de jòvenes  bailamos,alguna noche de  verbena. Ya han pasado tantos años,que todo se borra,hasta la imagen de las amistades,de la infancia y  la juventud.
  Cuantos años han transcurrido desde cuando fuiste niño y joven que hasta se  ha borrado la imagen de las amistades. Nos saludamos y de pronto regreso su esposo,que con un abrazo hicimos recordar pasajes de una niñez,corriendo por calles y jardines,como buenos amigos sin que aquellos lazos se hayan roto.Tras una pequeña tertulia,nos despedimos con el afecto de siempre.Mientras yo me dirigì a aquel pilar de la plaza.   Porque habìa que cumplir con el culto:  El abrazo,con la añoranza del pasado.
 Y es el antiguo de aquel tiempo traducido a un futuro,muy diferente  de  aquella otra època, cuando corrìas por la calle.Jugabas con tus amigos y rendias culto al PILAR del edificio de la Plaza de la Herrerìa que todavia sigue airoso,porque aquellas làgrimas de la  niñez,lo conservan vivo y radiante,con el recuerdo humedecido  y  la añoranza de la casa materna y la alegrìa de una  vivida con los amigos y amigas de la infancia,para forjarse el futuro de una vida,que ya camina en la recta final. Ya todo aquello pasò,sin que pasara al olvido.

A CORRER QUE EL GOBIERNO AUMENTA LA VELOCIDAD

RESULTA curioso lo de la noticia de hoy en la prensa,que el Gobierno nos aumenta el tope   de velocidad,para que los españoles caminemos un poco màs de prisa,cuando los que andan al volante del vehiculo del gobierno,circulan a una velocidad tan reducida que el pais ya no camina,porque  si a unos no saben echarlos a andar a los otros se les pide que pisen el pedal del acelerador para caminar màs de prisa.
   Es preciso observar las estadìsticas   tan dramaticas,cuando tantos jovenes o mayores dejan sus huesos tendidos sobre el asfalto,por haber pisado el acelerador.
  Cuando el  anterior gobierno,modifico la velocidad,las criticas no se dejaron esperar,mientras ahora que sabemos que a menos velocidad,menor consumo,se autoriza pisar el pedal para que los españoles se muevan mas de prisa y recuperar la velocidad perdida,que ya ni con el pie sobre el pedal,los del gobierno logran alcanzar.
   Son horas de dejar muchas normas y encaminarse por una:Levantar el paìs que tanto lo necesita y que los españoles,circulen con una velocidad moderada que es la forma de llegar a la meta y conseguir lo que tanto se necesita :   Sosiego,trabajo y bienestar.Pero no correr para dejar sobre al asfalto el cuerpo como a tantos,les estan ocurriendo,aun cuando las estadìsticas,   demuestren lo contrario.
   Unos sobre  el asfalto y  otros en la calle,porque se han quedado sin trabajo y sin vivienda.Y el gobierno echando  a correr cada vez mas de prisa a los españoles.
 












cuando 

EL CAMINO NUEVO RECORDANDO EL PASADO - HAY QUE VOLVER AL PUEBLO

 FUERON TIEMPOS que  han pasado de aquel Beariz rico y pujante.De gentes trabajadoras y emprendedoras.Fueron otros tiempos que jamàs volveràn y a los que ahora nos batemos entre la vejez y  la existencia,solo nos queda el consuelo de haber vivido en un pueblo pujante y con ansias de prosperar,aun cuando fuera  a costa de un sacrificio o de un trabajo diario que gentes de otras èpocas pusieron a contribuciòn unos y los otros para hacer caminar a este rincon rico y lleno de aspiraciones por cauces del progreso,con el ahìnco  de jòvenes y mayores todos unidos formando un equipo con ilusiòn y la esperanaza de alcanzar el triunfo.   Como asì ha sido,  aun cuando algunos escondidos al abrigo     de sus apetencias,   no  se incluyeron     entre los demàs,    basados en  sus    formas    y     sus comportamientos.Solo como el perro que al abrigo del pajar o al lado de la carreta,esperaban que le lanzaran el hueso desde la ventana,para saborearle el magro sobrante,aunque fuera poco;pero que menos se merecìan.De lo cual aun quedan algunos que saborean la salsa cuando a otros se le hace trabajoso cocinar el guiso.
   Porque es asì como los oportunistas pretenden,moverse  a su modo asomando la oreja y ojeando lo que puede avecinarse,no por el bien de los demàs sino por el afan que le abriga y la apetencia que se suma a sus deseos.Nunca incluyendo a los demàs,sino apartàndolos de su trayectoria,para que el camino,no cuente con ostàculos. 

  Y asì ocurriò que gentes   de tiempos antiguos,con aspiraciones poco alagueñas,dieron paso a una generaciòn,que creciendo entre el trabajo y el sudor,quisieron hacer rico un pequeño pais,y  lo consiguieron,  con proyectos y trabajo,el  que luego màs tarde otros de nuevas ideas repartieron a trozos por diferentes continentes,sin que fueran capaces de dar continuidad a la labor de quienes con pies y cabeza quisieron hacer de Beariz,lo que en realidad se merecìa. Una villa del noroccidental orensano,llena de vida y pujanza.Y fuè asi como los que deberìan seguir marcando la linea trazada  por sus antecesoras,dejaron a la deriva este lugar,para soltar las anclas en un  mar en cuyas aguas tendieron las redes hasta la eternidad de su vida. 

   Y no todo camina por el sendero del olvido o la desidia,porque aun quedan algunos de entonces,que con la añoranza del calor de su terruño,retornan para colaborar en el resurgimiento del lugar donde han corrido de niños,o donde jugaron con sus amigos.Pero ya quedan pocos porque aun sigue habiendo de aquellos que predican: Aquì morrìa de fame,aun cuando no sea la verdad.    Porque si un dìa dejaron el hogar con tales frases de despedida.Ahora observan que todavìa entre las viejas paredes,se conserva el calor de cuando eran niños.  Por algo hay que volver,porque mañana serà otro dìa. 

   Pero ahì ha quedado bien gravada la frase de aquel gallego residente en Argentina.  A los que el gobierno les facilitaba la venida a su patria,a travès de aquellas embajadas.denominadas "Romerìa española".El cual   al preguntarle porque habìa  emigrado,muy ufano contestò:   Porque acà me morìa de hambre.

   Pero pronto escuchò la respuesta cuando en voz alta le contestaron.Ayer te morìas de hambre y ahora bailas la "muiñeira"con la que te obsequiamos los que hicimos un pueblo grande para que pudieras volver.Asi se viene notando en estas latitudes,como ya varios vienen a bailar,al son de la mùsica que otros le han gravado para contribuir a darle felicidad a su vejez,

MOVIMIENTO DE CINTA METRICA EN LA PLAZOLETA

   EN ESTE BEARIZ, DE AHORA donde ya solo puedes ver algo asomado a la ventana,alguna vez  te sorprenden,los movimientos de cualquier persona para llamarte la atenciòn.

 
  Me ocurrio hoy a media mañana,cuando desde la ventana,observo que un tècnico,   con su cinta metrica rodante,   tomò las consiguientes medidas para trasladarlas a   su libreta,   en esta Plazoleta que existe entre las calles Generalìsimo, Alameda y Porteliña,  en cuyo lugar se hallaba la FUENTE que una mano asesina  la barriò de cuajo, por orden de la màxima autoridad local que ordenò demolerla,  la que unos hombres politicos para todos de otros tiempos,   habìan construido como un servicio  del vecindario,   cuando la politica era de un solo color y  no  de colores como ahora.

 Y ha sido esa cinta rodante,la que hizo despertar,la opiniòn entre algunos.Si por fin el don Manuel se le ha caido la cara de vergüeza y arregla la calle y plaza que tanto tiempo viene permaneciendo abandonada,     fruto de su polìtica caprichosa.    Y por consiguiente repone     LA FUENTE

 
¿Piensa don Manuel con su cuerpo y alma y los componentes de aquella CORPORACION arrepentirse de lo  que  ya han hecho? .Hàganlo hombre,porque un arrepentido vale por dos.    Aunque el daño ya se haya consumado. 

A FONTE DE BRAIS ¿ES POTABLE?

HABIA UN MAESTRO en Beariz que decìa que las aguas de la fuente de Brais eran medicinales. (Benito) Sin embargo existiò un mèdico (Manuel) que quiso comprobar si el agua que manaba el caño de la fuente de Brais reunìa las condiciones necesarias,que la hicieran aptas para el consumo humano.     El galeno que habìa curado de una dolencia a un paciente, observò en el proceso curativo, ciertos sintomas cuya procedencia despertaban la consiguiente sospecha. Atento a lo corrido   enviò a Madrid al laboratorio correspondiente un recipiente con agua de la fuente de Braias,para que fuera sometida al estudio necesario y su analìtica.  La respuesta fuè  tajante.  Que en tales aguas no concluian las condiciones, que las hicieran aptas  para el consumo humano.

   Otra vez recuerdo que estando ejecutando obras en el prado que contornea el manantial,procedieron a levantar la grande losa que cubre el depòsito y en su interior se veia como merodeaban toda clase de insectos a su libre antojo,entre ellos lagartijas acuàticas,sapos y una poblaciòn de todo tipo de  insectos y "bichos".

  Tanto asì que en mi casa hemos dejado de consumir agua de la Fuente de Brais.  optando por la construcciòn de un pozo,subterraneo y de el proveer  el hogar de agua.

  Nunca he bajado a su interior;pero es de imaginarse que serà otro acuario como el de la Fuente  de Brais.

  Màs tarde se estableciò el suministro de agua a domicilio,con una red modèlica, que permitiò que el preciado lìquido llegara a todos los hogares. Inda que algùn querìa a auga para a vaquiña no monte antes que no fregadeiro da casa,para que sua  Marìa lavara a cunca. 

  Cousas de aquel povo  de ignorantes,por algo tivemos que enseñalos,inda que siga habendo tercos,  bebendo o son de antes,collendo a auga no caño con a xarra ou o caldeiro.

   Pero resulta curioso,que en Beariz disponiendo de un servicio de aguas domèstico,   con procedencia de manantiales de montaña,limpios y pulcros.Algunos vecinos desdeñen tan buen servicio acudiendo a la fuente de Brais,para proveerse de agua o a otra fuente similar "A Picota",en cuyo entorno abunda toda clase de insectos y varias veces el depòsito se halla con la tapadera desplazada de su lugar.

   En este paìs que tanto se predica de controles sanitarios,serìa conveniente saber,si las aguas que consumen los bearicenses,se hallan sometidas a los consiguientes analisis.Y si la fuente de Brais como otras pueden ser utilizadas para el consumo de la poblaciòn.

  Y si a la entrada de acceso  a la fuente se ha colocado un travesaño impidiendo el paso.Por que: ¿El agua no es apta para consumir?.¿Està prohibido el paso?.
  ¿O es que quieren impedir el acceso a la vaca negra con su ternera?. Que tan bonita estampa ha ofrecido a vecinos y transeuntes, en busca del abrevadero que existia en la Calle Generalísimo,cuando hasta los animales abrevaban en agua potable.  

   

   

PIMIENTOS VERDES-PERO QUE RICOS ERAN

 ERAN MIS TIEMPOS  de niño cuando de verano un vendedor de pimientos se acercaba a Beariz en el auto de linea.Al detenerse el vehìculo el revisor ascendìa a la vaca sobre la cual dos grandes cestas,alojaban en su interior pimientos de Arnoia.
  Aquel vendedor,que a su vez era hortelano  y productor,le vendìa a mi padre tan exquisito producto de su huerto que durante parte del año cuidaba con esmero para ofertarlo a su clientela, siguiendo  el recorrido  por el pueblo y su contorno hasta despachar  sus pìmientos y volver con las cestas vacìas a su tierra.

    Desde aquellas fechas siempre he sido adicto a los pimientos. Y si estos me agradaban  no menos ocurre con los de Padròn,que por su sabor y picante son elegidos como el estìmulo de la "chiquita" del vino de las once en bares y cafeterìas.

   Pero se ha dado el caso,que asì como suelo acudir a la tienda para proveerme de artìculos del consumo diario para mi hogar.Cierto dìa incorporè a la lista los pimientos de Padròn.  Y sin olvidarme del expositor del super, cogi una bolsa de: "Pimientos de Padròn". Al depositarla  en mi casa sobre la mesa  compruebo  la procendencia, lo cual ha sido una sorpresa al ver que el producto que yo incorporè a la cesta de la compra, no era autoctono,     sino que habìa sido importado, producido en  el continente vecino.

   Pero fuè otro dìa cuando al dirigirme a una fruterìa, de la cual soy habitual cliente, porque la frutera tiene unas pavìas tan buenas,como las de Beade. Le solicitè   los pimientos de Padròn.   Ella muy complaciente como es su norma,me expuso sobre el mostrador los pimientos de  origen  Padròn. Asì como los de Arnoia, semejantes a los que aquel agricultor del Ribeiro le vendìa a mi padre en los tiempos de mi niñez.Cuando no existìa la "denominaciòn de origen",aunque si lo original.
  Es que ya en este paìs igual te venden los pimientos de Marruecos,como las uvas o peladillos de Chile,porque lo nuestro ya se ha acabado,tanto la fruta,como los repollos y hasta el color de las gentes,que cada vez que acudes a la urbe,la palidez se palpa por todos los costados.Incluyendo la cafeteria que si unos meses ha cerrado por reformas,cuanto la volvieron abrir, el personal era de otro   color.   Porque las dos rubias de antes   se fueron  a  lucir la chaquetilla blanca y moverse con la bandeja  a otra terraza.

   

GAITEIROS DE OUTROS TEMPOS OS POCHOLOS

 BEARIZ TIERRA  de aficionados a la mùsica.  Unos nacidos en estas latitudes otros que por los avatares de la vida fijaron su residencia en este pueblo,en una època que la localidad y su entorno recibian a los foraneos con los brazos abiertos,que soltaban anclas para  ganarse el pan de cada dìa y poder proporcionar el sustento del conjunto familiar,al lado de Marcofàn, cuyo filon de sus minas de estaño y wolframio,consituyeron   en una etapa  la gloria y esperanza de las gentes de estos  lugares.

  Fuè asì como un dìa arribaron a esta tierra,amable y acogedora una familia,compuesta de mayores,algunos màs jòvenes y otros niños.

  La minerìa estaba en su apogeo y lo que actualmente se mueve con dòlares,producto de la emigraciòn se movìa con el "metal pesetas",que se extraìa de los yacimientos de Marcofàn y otras zonas productoras de casiterita y wolframio.

   Los bolsillos de los màs probres,guardaban entre sus forros las pesetas-mineras de aquellas fechas manadas de los yacimientos de Marcofan,O Testeiro,Pico Blanco o Penamarela.   Por lo cual aquella riqueza animò a gentes de otras zonas,fijar residencia   en estas latitudes.

  Y como del bolsillo depende todo,o parte de ello. Empezaron  sonar  asì las notas de la gaita, que algunos de aquellos foraneos quisieron que en las largas noches de invierno, existiese  alegrìa  a la luz del candil lanzando sus notas melodiosas a los aires,tanto desde el alto de A Forxa como desde O Alto do Iglesario,   que  no es lugar de  gaiteros ni mùsicos; pero si de campaneros.
   Allì se afincò conocida por el sobrenombre de "Os Pocholos" la familia,de gaiteiros, llegada de las tierras de Noya,para ganarse el pan de cada dìa en las minas y  hacer sonar las notas de sus gaitas y pandereta  para  alegrar tardes y largas noches  de invierno, asi como  puestas del sol al agarimo de la eira,   donde si unos tocaban los otros daban los pasos de la rumba,   ceñidos  a aquellas  jòvenes  de una època que dieron color y brillo a una aldea minera y campesina.
 Igual que lo hacen ahora con la mùsica de esas renombradas orquestas, que derrochan luz y sonido,previamente gravado para hacer     mover esta juventud  de nuestros tiempos,que se halla parada y no sabe marcar el paso para  arrancar,   o rascar la pua sobre una cuerda de tripa de gato,como las mi LAUD,  que desde aquella    juventud    sigue colgado de la pared de mi despacho.Donde  algùn dìa hago sonar sus cuerdas como cuando era joven y tocaba aquellas bonitas obras que tanto gloria dieron  al paìs:     " España Cañì".    "El Gallo".  "Muiñeira de Chantada " o "A foliada de Tenorio".Que Os Pocholos, Senèn o Os Chispas de Magros,lanzaron a los aires por caminos y corredoiras,  porque fueron gaiteros de otros tiempos.  Unos como aficionados.Otros por necesidad,porque de la nota de la gaita tambièn podìa salir el pan de cada dìa. Por lo cual   era preciso repartir alegrìa y humor.
  Aquellos Gaiteiros de Noya,movìan las pala y la piqueta en las minas,para extraer el mineral de los filones y por la noche hacìan sonar la gaita,al lado de la hoguera de toxos y carqueixas. Cuando ahora la mùsica te la han gravado y se compra con dinero,aunque no lo haya;    pero te la venden para escuchar al oido.   Porque ya no hay mùsicos, pueblerinos como "Os Pocholos", Benito, Senen, o Os Chispas, (musicos de otra època).
  Y es que  en este paìs hasta la musica va mermando. Porque si queda alguno que rasca las cuerdas con la pua. Otros se meten la mano en el bolsillo y se la rascan todo el dìa,porque ya no hay quien, sepa:  De barrenas, picos o palas,como aquellos   "Gaiteiros",que despuès de picar en el tajo, con la luz del candil o el reflejo lunar, hacìan sonar las notas de sus instrumentos,en la oscuridad de la aldea,las largas noches de invierno.
 Que  la rasquen  los demas,    aunque salga algo caro.  Porque los filones del oro de Marcofan,   siguen ocultos,esperando que surjan otros "Pocholos",que vulvan alzar la piqueta y tocarnos  la gaita.

BEARIZ IDENTIFICA SUS MONUMENTOS OLVIDANDO EL PAZO DE PORTELIÑA

    DE SIMPÀTICA puede calificarse la noticia de FARO DE VIGO de hoy con la cual el Concello de Beariz a golpe de cartel identifica sus  monumentos.Y a alguno nos sorprende tal noticia,porque cuando aquì se habla de algo,tambien se suele" olvidar algo".

   Merece especial referencia que asi como se identifican los monumentos,que pocos hay.Se hayan olvidado de incluir en el inventario:La Casa de Pedro,La casa de Marìa de Ignacio, o la casa de Demetrio. Unas con historia y otros como muestra de  abandono. Ambas en el centro de la urbe.   O a Cima do Candedo.
   Y por supuesto el barrio de Iglesario,   donde tiene su origen el nombre de Beariz,   con sus panteones cubiertos de tela asfáltica,al lado del templo parroquial,ofreciendo una muestra de desprecio a los muertos. Muros viejos y  paredes en estado ruinoso provocando peligro a  quienes por allì transitan. Cuando en el atrio se hace derroche de floreros.

   Sin embargo es evidente que nuestra màxima autoridad ama al pasado y olvida el presente y el futuro y se olvida de ciertos monumentos.Que aun cuando no lo eran para el, muchos los consideraban así:

 ¿Por que no se  acuerda del monumento,cuya fotografìa le expongo?.Donde usted bebiò agua y en su entorno jugò a las canicas?.

 ¿Que puede decir del     PAZO DE PORTELIÑA?.     El que usted,no ha respetado y permitiò su domoliciòn?

 ¿No sabe como dice la canciòn de Antonio Machìn?:Pintor que pintas iglesias, si tienes alma en el  cuerpo.Porque al pintar en tus cuadros te olvidaste de los negros

       

   

                             

LA ELEGANCIA FEMENINA DE " EL FARO DE MARCOFAN "

                                              

ME DECIA UN AMIGO DE LA MILI QUE EN SU PUEBLO LAS MUJERES ERAN TODAS GUAPAS.        PORQUE HABIAN NACIDO AL LADO DE LA MONTAÑA EN TIERRAS DE                                                     EXTREMADURA

DEMOLIDA POR FALTA DE HUEVOS

                ADORNO UN LUGAR-MANO AGUA-SACIO LA SED Y CUMPLIO              CAPRICHOS

UN DIA CUAQUIERA  viajaba yo por una ruta  y de cerca desde  la vìa por la cualcirculaba.en  una gran nave  expuesto en un lateral de la misma, se exhibia un  letrero  de grandes dimensiones que llamaba la atenciòn, de cuantos pasaban, en el cual se podìa leer:                                                                                                 ESTA  GRANJA SE HA CERRADO "POR FALTA DE HUEVOS"   

 
  Se ha dado  el caso sin que yo sea  de los habituales de la calle.   Una tarde hallàndome en las cercanias,  de mi casa, se detuvo de cerca  un conductor con sed,  que hacìa unos años habìa saciado su apetito  de agua, en la fuente que existìa en la plazoleta,ubicada entre la calle Generalìsimo y Alameda.  Con sus àrboles que la engalanaban,regalados por un amante del pueblo, al igual  que el terreno ocupado por la misma.
                    DESPRECIO Y NO HONOR SE LE HA RENDIDO A TAL BENEFACTOR.        

 Sorprendido por la falta de la misma muy cortès se acercò a preguntarme:  Señor: ¿Aqui en esta plaza no existiò una fuente?.      Si señor le respondì. ¿Y porque la han retirado,si era bonita y hacìa su servicio?.¿Por falta de agua?. Me pregunta.   

   

 No señor: POR FALTA DE HUEVOS.  ¿Como dice usted ?. Es que en este paìs se eliminan muchas cosas:  Unas por caprichos, otras por diferencia de color.  O  se cierran industrias por falta de dinero. 

       

           
 Y hasta se eliminan fuentes y se cierran granjas por.       FALTA DE HUEVOS.

EL CANTARO QUE HIZO AMIGOS - EL VINO DE CASTILLA

FUE HACE UNOS AÑOS cuando se me ocurriò traer a mi bodega, vino artesanal de  un viñedo de Castilla.
   Un dia me dirigì a un Ayuntamiento de tierras de Zamora,solicitando informaciòn para adquirir vino artesanal de alguno de los viñedos de la tierra.Un funcionario atento a mi llamada,me indicò que volviera llamarle despuès de unos minutos.Al poco rato era informado del domicilio de la persona,la cual podrìa facilitarme vino castellano de su pequeño viñedo familiar,que el cuidaba esmeradamente.

  Es  un pueblo zamorano,donde reside el matrimonio,que despuès de haber formado una familia y cuidarla,quisieron dedicar los finales años de su vida al cultivo de su huerta y un pequeño viñedo,donde Faustino el esposo pasa sus horas de ocio,vigilando que las uvas de sus parras lleguen a punto de su maduraciòn y dorado,  que proporcionan el mosto que con todo esmero el elabora en  su bodega,cubierta de mimbres y paja al estilo antiguo de los pueblos castellanos,en sus viejas cubas,distribuidas por el interior.
  Allì en esa bodega,de la pequeña aldea castellana,fermentan las uvas del viñedo del  viejo señor, que una a una  extrae de los racimos cuidadosamente para convertirlas en el oro de Castilla,como el denomina  al  vino de su pequeña  bodega.
   Una o dos veces al año,la visita es casi obligada  al pueblo zamorano para compartir unas horas,con ese matrimonio amantes de la naturaleza y la tierra,que subidos a su carreta tirada de una vieja mula,recorre parte de las calles del pueblo para dirigirse a sus fincas,donde si en una crecen las uvas para elaborar el exquisito vino.En la otra brillan los repollos y hortalizas donde se entremezclan,   tomates,pimientos o zaanorias,propias de una tierra que con el sol castellano,proporcionan ese vino:     EL ORO DE CASILLA.
    Y es que la gentes de las aldeas castellanas,guardan algo de semejanza con las gallegas,sobretodo en lo que respecta el estilo de sus hogares.
   En un extremo del patio de la casa del matrimonio Faustino y Lina,conservan la edificaciòn heredada de sus antepasados:Una cocina tipo "lareira",con su horno al lado,en el cual cuencen el pan elaborado con trigo de la tierra,al estilo de Castilla.
  Del techo pende las diferentes partes de los cerdos que cada temporada sacrifican,para salarlos, y curarlos sobre la hoguera,colgados del cañizo,donde se entremezcla alguna parte de la cabra o cabrito sacrificado que  se convierte en salazòn y se ahuma.   En el mismo lugar los pimientos rojos, de su huerto,  los ajos y cebollas,para el consumo del hogar.
  Si alzamos la tapadera del congelador que tambièn dispone de su espacio,un surtido de diferentes productos del campo que se mantienen como frescos,sin que falten los chicharros,la merluza o las sardinas que aun cuando se hallan alejados del mar,son productos de su gusto y antojo y como estrella el pollo de corral el cabrito lechal tronceado para su consumo,el que asan al estilo castellano en su horno de arcilla,propio para  dorar a la brasa el lechon o el cabrito.

   

LA NUEVA ESTAMPA DE UN PUEBLO LA YEGUA Y EL POTRILLO NEGRO

ME OCURRIÒ hoy de tarde cuando al asomarme a la ventana,observo que por la acera de enfrente un joven caballero,tira de la rienda conduciendo a una yegua y su potrillo nacido hace pocos dìas.Una estampa que ya empieza a cotemplarse en pleno dìa.Ya que los caballos salvajes son frecuentes de noche,como una vaca o un toro.

   Y es que en esta clase de mundos que ahora se viven en varias latitudes,te encuentras con escenas cada vez diferentes.Porque no es difil ver como dos animales que vienen de pastar en el prado,cruzan la pavimentada calle por el paso de cebra.Unas personas  haciendo futing o un caballero que tirando de la rienda conduce la yegua y su potrillo por la acera como très màs,que pertenecen a este pueblo cosmopolita.
  Asi se estàn transformando pequeños pueblos y aldeas,tomando aire de urbes florecientes,cuando en su interior se palpa lo contrario.Falta de vida y progreso,donde si por la calzada circula el descapotable con la joven y su acompañante,al otro lado,por la acera transita  el caballero tirando de la yegua y su potrillo.               Todos  iguales.

EL DEDAL Y LA AGUJA QUE FUNDARON UN IMPERIO

 ROSALIA MERA:La mujer que con un dedal y una aguja creò uno de los mayores imperios industriales de España.
  Fuè  aquella mujer con el teson de su maestrìa, la  que puso en marcha en el pais una cadena empresarial que al final de su vida,la  habìa covertido en la dama màs rica del paìs.
  Un  ejemplo del valor de una persona que con voluntad y ahinco supo  alcanzar el escalòn por el que siempre ha luchado.

 Si de joven confeccionaba batas para guarecerse de los frìos del invierno,en los hogares.Paulatinamente el renglon de sus empresas,nacido de aquellas batas,se extendiò a toda la gama textil,para instalarse en los mejores puntos de las ciudades de España y del extranjero.

  Fuè una gallega,como otras tantas de las que pueden existir en esta tierra. Sin  embargo el tesòn de Rosalìa Mera,es dificil de igualar aun cuando se pueda imitar para que esta tierra caracterizada por el campo y el mar,siga  aportando  personas  que sepan impulsar el paìs creando empresas,para que nuevos imperios como Inditex surjan fruto del  ahinco de hombres y mujeres que se impongan para que Galicia   marque la pauta del progreso industrial,que haga detener la sancrìa de la emigraciòn,a la que se hace caso omiso.

EL PARADERO DESCONOCIDO DEL DINERO DE NUESTROS EMIGRANTES

  HACE UNOS DIAS   un emigrante de los muchos que abundan por estas latitudes,me preguntaba si podria informarle del paradero de las divisas que habìan enviado desde el extranjero.Intentè hallar una respuesta y me ha resultado dificil.
  Ese emigrante me facilitaba algunos datos,sobre las cantidades de dinero que  desde  Venezuela y    Mèxico, habìa enviado en remesas de cheques y algunas veces moneda,a cambio de vivir alejado de su tierra y dejar esparcida al otro lado del mar su familia,hijos y nietos que han heredado la luz de esa estrella,que tanta  gloria diò a muchas aldeas de Galicia, cambiando habitantes por divisas.
  Pero los avispados del frac,   han sido los encargados de lucir el traje de  moda,mientras nuestros emigrantes retornaron con la vestimenta de cada dìa. La elegancia de un trabajo,que ha permitido a varios, sin  escrùpulo auparse en el màs alto escalòn de la sociedad,aun cuando su personalidad ultimamente se haya tirado por el suelo.
   Ha sido el bienestar de unos al amparo del trabajo y sacrificio de otros,que no supieron corresponder al brindar unos comportamientos,que cada vez son màs desdeñados por todos.Porque los pueblos de  emigrantes,se han enmascarado al amparo de sus gentes.Se le ofrecen unas làmparas en grandes baculos;pero no se ha creado un solo puesto de trabajo y las làgrimas   traducidas  en divisas,mueven  los engranajes de industrias,en otras zonas,mientras Beariz y Aviòn, o A Lama, no disponen de un parque empresarial,para fomentar empleo y poder ofertarlo a aquellos jòvenes que desean retornar  y anclar   sus raices en alguno de los lugares donde son originarios.
  Vease Soutelo de Montes,como espejo de progreso.Mientras los de Aviòn y Beariz,caminan girando la mirada,rumbo a Vigo o Santiago,  con la  maleta en la mano.
   Es la herencia  de tiempos atràs, traducida en la vida de muchas gentes,como cuando desde nuestros puertos elevados contingentes  en plena juventud,abandonaron pueblos y aldeas,de la mano de aquel " avispado agente de embarques" que ya con su portafolios bajo el brazo los despedia,para que años despuès el   bancario  de etiqueta  le diera la bienvenida brindandole la mejor colocacion para sus ahorros.  O ofrecerle algo màs de las pesetas a cambio de los dòlares,  que alguno hasta los escondìa entre el forro de la chaqueta  ocultos en su fardela.   Y tambièn los politiquillos municipales han contribuido en buena parte al entramado  para  ahora facilitarles una pension a cambio de la papeleta que luego depositan religiosamente:

Que ven faguer  eiquì  isa   xente.O mellor e telos fora para que nos manden cartos.
 
Asì respondìa alguno.

LA BONANZA DINERARIA DE BEARIZ DOLARES EN LA BUFARDA.

 FUE POR LOS AÑOS SETENTA  cuando Beariz y su contorno registraron  el mayor movimiento dinerario de su historia.Infinidad de personas habìan emigrado a Mèxico,donde se establecieron con negocios,de mueblerìas y hostelerìa asì como de vendeores ambulantes por los ranchos.
  Las remesas de dòlares que aquellas gentes aportaron a su tierra,eran de un contingente  elevado,tanto asì que cada dìa se recibìan en la Oficina Postal de Beariz,decenas de sobres de caràcter certificado,cuyo contenido constituìan sumas considerables. Unas en cheques y otras consistentes en billetes de diferente cuantia,   aun cuando el reglamento prohibìa el movimiento de moneda en sobres certificados.

  Era de mañana cuando los funcionarios de la banca,  acudìan a la oficina de correos,para depositar la correspondencia  generada durante la jornada, entre la que se incluìan los  sobres de VALORES DECLARADOS,en cuyo interior,viajaban los dolares, remesados a Madrid.

   Uno de aquellos funcionarios bancarios,lo solìa hacer de tarde,por coincidirle de retorno al lugar donde residìa.Al hallarse la oficina postal cerrada,preguntaba por el jefe y este algunas ocasiones  se hallaba en el huerto.  Allì acudìa el banquero, para hacer la entrega  y dejaba depositado en un ventanuco el sobre de Valor Declarado  con la moneda que previamente habìa recibido durante la jornada,cumpliendo asi el tràmite de su remsiòn a Madrid.   Banquero y Agente Postal,  mantenian una leal amistad de lo cual se derivaba,tan arriesgado y excelente servicio.
   De madrugada el Agente Postal,entregaba al  revisor del auto de linea, que cubrìa la ruta Beariz-Ribadavia, a  su vez transporte de correo,   los sobres que durante la jornada habìa recibido.   Dada la hora de madrugada,en un fajo,los sobres de valores declarados eran arrojados por la ventana,a las manos del revisor del servicio de transportes, encargàndose este de su custodia hasta Ribadavia, oficina receptora .
   Asi funcionaba un sistema,que si era arcaico,para tanta responsabilidad,  los que intervenìan en el, lo hacìan dentro de  una responsabilidad avalada con la garantia de amigos, moviendo dinero,con un sistema caracterizado,   por  la confianza,tanto los de allà como los de acà, colaborando a hacer un pueblo rico,hoy ofreciendo la imagen triste,sin vida,porque ya todo pasò al olvido,mientras para algunos sigue imperando la gloria,de un pasado que le ha dejado el recuerdo  para seguir disfrutando .Para otros no...

                          La bufarda sigue a la espera.         Los Dolares:        ¿Donde estàn?

    

MARRUECOS RECORDANDO EL PASADO

FUE EN 1950,cuando siendo joven tuve la oportunidad de conocer Marruecos,en aquellas fechas protectorado español,alguna de sus costumbres derivadas de una poblaciòn musulmana,que aun cuando bajo los dominios de otro paìs,brindaban respeto a aquellos que acudìan como visitantes.

  Como los españoles arriban en cualquier esquina.Allì nos encontramos con el propietario de un restaurante,que al pasar por la calle y escuchar los gritos de Celta...Celta.se asomò a la puerta del establecimiento para unirse a nosotros,cuando aquellos musulmanes que tambièn  nos querìan acompañar,se incorporaron   para gritar  al unisono:Celta,Celta que viva la Galicia.Paisa hoy ganamos
   Y fue para presenciar una partido de fùtbol,en el que se enfrentaban los gallegos del Celta con los musulmanes del Tetuàn.Fue la fecha que nos uniò como amigos a todos.Los descedientes de àrabes que ocupamos la peninsula iberìca  y los marroquies que todavìa continuan en su tierra poblando ese lugar,en el que los españoles ejercieron su dominio tantos años de ocupaciòn,con respeto y admiraciòn hacia  una poblaciòn que merece los mejores elogios,por su  confianza.
   La corona española,mantiene  desde siempre unos lazos de afecto y admiracion,  por el pueblo marroqui,que su alteza Real don Juan Carlos,suele honrar con sus vistas a Marruecos.
  Los que hemos tenido la aportunidad de conocer a sus gentes,llevamos gravado el recuerdo imborrable,que nos ha brindado una estancia,que si la obligaciòn ha sido servir a la Patria,consituyò  el lazo de amistad con un pueblo el  que perdurarà como el màs grato legado de una  etapa de la vida, en la plenitud de  la juventud.

LOS NIÑOS EL SIMBOLO DE LA ELEGANCIA

  Me recuerdo de cuando era niño y mi madre me vestìa lo màs elegante posible para asistir a la misa del domingo. Por aquellas fechas ya muchos niños de la parroquia,solìan acudir a la ceremonia de la mano de su madre,abuelos o vecino amigo.
  En la actualidad la grey infantil sigue siendo  embajadora de la moda. Las mamás atavian a sus retoños con esquisita vestimenta, para que sigan constituyendo el impacto  elegante de una sociedad, mucha de la cual camina a su antojo y capricho,sin detenerse a observar unas conductas,que antaño se cuidaban,aun cuando fuera en la familia humilde.
   Algunos niños que por cierta clase estaban relegados a un plano que no le pertenecìa. Otros encambio mantenian sobre ellos el cuidado de su aseo y vestimenta,cuando los tiempos corrìan por unos cauces diferentes a los actuales.
   Llama la atenciòn en ceremonias,parques o jardines como los niños,complementan una sociedad necesaria para el ejercicio y desarrollo  de la misma,por lo cual cuando en ellos brilla y destaca la elegancia de sus trajes, o vestimentas, asì como los buenos comportamientos, muchos se detienen para girar su mirada  que marca el camino de un futuro.
  Si los niños visten elegantemente, manifiestan el cuidado,que sobre los mismos ejercen sus progenitores.
Ante todo elegancia y educaciòn,   que honra a sus mayores.

AQUELLOS POLITICOS PUEBLERINOS DE LA CAMISA AZULINA Y CORBATA

ERA A PRINCIPIOS de la democracia que todos los españoles hemos construido,con tesòn y acierto,venciendo los contratiempos propios,que el pueblo suele imponer.Unos escrupulosamente otros  a la medida de sus deseos.

   Un dìa con ocasiòn de la visita de un polìtico provincial a Beariz, con el fin de proceder a la inauguraciòn,   de una obra fui invitado al acto, ya que la amistad de tiempos atràs me unìa aquella persona,con la cual habìa compartido mantel y polìtica.

   Despuès de la correspondiente ceremonia de inauguracion de la obra,tal como suele ser preceptivo en esa clase de actos,asistì al lunch-merienda,     servido en un bar de la villa.

   Aun cuando a mi siempre me ha caracterizado la elegancia.Esta vez lo hacía en traje normal y sin corbata,complemento que  me ha gustado desde muy joven,el que sigo utilizando,en fiestas y ceremonias.

   A mi lado aunque no con los mismos colores,ya que si ellos eran del Real,yo siempre he sido del Celta,se situaron unos cuatro  politicos locales, que despuès de permanecer en Mèxico a lo largo de su vida activa,de "sesentones",  quisieron auparse en el gobierno local,adictos a las siglas,que rendìa culto y siguieron adorando, las cuales continuan  gobernando actualmente.

   Ambos con traje de confeccion   a la medida, camisa azulina, complementada con corbata,  a listas   de  colores y el      correspondiente     gaban    azul       ensalzaban       el acto con  una gran elegancia, semejante  a la empleada en  las cenas de las realezas,que lo hacen sobre mantel blanco y bordado.Mientras aquì era sobre la barra del bar,   de piè y utilizando la mano y el palillo.

   Pero fuè la curiosidad que me animò a observar a aquellos personajes,que yo como viejo zorro de la polìtica  local,   tratè de averiguar,su trayectoria  a lo largo de los años de su permanencia en el consistorio.

   Pronto ocurriò,  como cada uno se construyò su casa,con aquellos dolares traidos de Mèxico,sin escrùpulo,  invadiendo terreno  pùblico de una carretera y de una pìsta de acceso al pueblo.

   Y no es que ahora se "meta la mano en el saco",si desde muy antiguo cierta clase de oportunistas, utilizaron la polìtica como artimaña de  "caciquear" en beneficio propio,antes  que trabajar por el bien comùn de los pueblos.  

LAS FLORES ENGALANAN EL PUEBLO

  ME GUSTA VIAJAR y cuando    la salud  lo permite suelo hacerlo por diferentes lugares,    contemplando, su belleza.

   Aun cuando mis itinerarios suelen salirse del entorno de Galicia,  no por eso dejo de frecuentar ciertas rutas  cercanas,donde en sus recorridos observo el buen cuidado y el esmero,    con el que se adornan  los pueblos para ofrecer al viajero una exquisita panoràmica en su pasada.

   Si iniciamos el recorrido en este lugar de Beariz, observamos sin detenernos demasiado,que la estampa que ofrece,resulta lamentable. abandono y desidia que abunda por  todos los rincones,incluido el contorno la plaza del Concello,  donde se observan cierres de fincas con enrejados viejos y hòrreos derrumbados que no se retiran,donde impera màs el capricho que la autoridad.   Iglesario  por todos los costados reflejando la nota dominante,   de la labor de unos polìticos municipales,   que  solo ejecutan   movimientos de lengua,    olvidàndose del cometido   para el cual los han elegido.

    El barrio del  Candedo, con el contorno   de la Casa Parroquial, como alarde de abandono.Otros rincones similares por la misma zona,   ofreciendo la imagen deplorable de este pueblo.

    La calle principal reflejo del capricho florero de unos pocos,   que quieren darle a esta pequeña urbe aire de otra tierra,  porque son los únicos que ponen en practica sus buenos comportamientos, para ejemplo de ese grupo de gobernantes,    que necesitan que alguien los enseñe y  les ponga escuela, para su labor.

   Y si viajamos    sin salirnos demasiado al exterior. Muy cerca   podremos   contemplar    la imagen de   Cerdedo,en la ruta de    Pontevedra,    que de pasada brinda a los viajeros flores por sus costados.  O Forcarei,    que como el anterior tambièn   es convecino.  Y asì otros varios lugares de los cuales es preciso copiar,sin que tengamos que recorrer lugares rurales como  el nuestro de Castilla,  Andalucìa,   Aragòn. O Las Urdes extremeñas   donde la vistosidad de sus pueblos   rurales,     muestra al visitante la imagen del buen cuidado,  que sobre los mismos  imponen  quienes los gobiernan. 

    Van siendo horas de ofrecer un bonito ejemplo.

LA MUJER ACTUAL LUCE SU ELEGANCIA

    

       

La sociedad ha cambiado en un mundo moderno.La imagen de la mujer de hoy acapara la actualidad,por el cambio que la misma ha experimentado a lo largo de los ùltimos tiempos.La silueta de su cuerpo es motivo de admiraciòn y  atractivo,que el varon observa y contempla con respeto.

LA IMAGEN DE AYER EN UN PUEBLO DE HOY

ASI ES LA IMAGEN mañanera de este pueblo,en un Beariz de ahora reflejando la estampa del pasado cuando los animales circulaban sin soga por las corredoiras y    caminos rurales y ahora como los demàs lo hacen utilizando el paso de cebra.   Porque tambièn,   como vaca y ternero   han leido las letras grandes del   còdigo de    circulaciòn,  respetarse entre ambos,sin distinciòn    de    especies.
   Son el recuerdo de unos tiempos y de una historia que quiere   repetirse,  aunque no con la imagen del pasado,sino con otra nueva como una pelìcula que se desenrolla al revès del carrete para recordar aquello que se ha vivido, como muestra de que antaño,algo existiò para que pasara a los anales de la historia.  Un campo,una ganaderia y unas fuentes de riqueza hoy abandonadas,con una cabaña ganadera que invadìa praderias,caminos y corredoiras,    hoy yermas de todo,  hasta de gentes, por aquì  rayando en lo desertico.
   Solo dos animalitos unos perros y unos gatos,porque hasta las gallinas de los huevos de corral,casi no existen,  y viven tras de la reja,  estabuladas   aunque no en jaula,pero condenadas sin libertad.
  Queda el libre albedrio que todavìa  impera en esta pareja de  animales.Una vaca su ternero que a cualquier hora del dìa se acercan al anden o a la cuneta de la carretera para bridarle un saludo animal

a cuantos de cerca detienen su vehìculo, para comtemplar las dos reses que transitan sueltas,permitiendo que se recuerde el pasado,porque muchos hemos nacido y crecido en la aldea, entre fauna y vegetaciòn aunque compartiendo  campo y ciudad,para cuidar la esencia de la niñez,que ahora recordamos por lo que, por algo muchos se detienen y otros de cerca contemplamos,con la añoranza del pasado, de aquel     pueblo,      minero,     campesino       y      GANADERO.
   Asi es Beariz hoy,   con la imagen  de su pasado.