29 oct 2011

LA MUSICA ALEGRA LA VIDA



ERAN LOS AÑOS de jòven,cuando los amigos o compañeros ponìamos a contribuciòn,algo que pudiera resultar alegre y entretenido.No habìa el fùtbol televisado,no habìa la pelìcula de la tele y para màs vivir en las tinieblas desde las seis de la tarde hasta el dìa siguiente,que amanecìa el sol y tenìas que levantarte para ir al trabajo, a la mina, o como algunos antes conducir las vacas de la casa al monte de Piñeiros,A Goberna o el Val do chao, o regar el prado.Era asì parte de la vida de la zona rural.

Sin embargo no todo era vivir en la oscuridad, trabajar de sol a sol o ejercer cualquier actividad.Porque habìa:Sastres,albañiles,carpinteros,mineros y de otros oficios.Habìa trabajo para todos y ocupaciòn hasta para los màs vagos.No habìa informàticos como ahora y menos deportistas de èlite;pero si aficionados a la mùsca.Y los mùsicos eran de bombo y platillo,aunque ya se inventaran. el "jazz".Con cantantes sin micròfono,porque no habìa electricidad.

Surgìan los màs sabidillos,que como ahora ya se conocìa la mùsica,aunque no el: Do,re, mi fa.Todo se hacìa de oido y cada quien daba a conocer lo que en la fiesta anterior habìa captado para su bloc musical.Unos con la gaita,otros con el bombo o el tamboril y alguno con el acordeòn,que yo tambièn empecè a tocar;pero me he quedado con el instrumento de cuerda:El laud y la bandurria,con los cuales pasaba de joven parte de mis tardes de aburrimiento.

Hace unos dìas que una amiga de mi esposa,le entonò unas piezas musicales de su repertorio,con una especie de pequeño teclado de mesa.Que no se como se denomina musicalmente;pero que hace una mùsica bastante melodiosa,porque a mi esposa la ha cautivado.

Al informarme del concierto que le brindò la vecina,de lo cual se sintiò muy agradecida.Me ha dicho:Y tu que sabes tocar unos instrumentos.¿Porque no te compras uno de esos pianos de mesa?.Luego tocarìas algunas canciones de nuestra època y dejarìas por algùn momento el ordenador,ir a la finca y cuidar tanto el gato.

Puès efectivamente parece ha sabido "camelarme",porque en un viajè a Pontevedra, me acerquè a la tienda de un viejo amigo de colegio,que comercializa instrumentos musicales y complementos de bandas y orquestas.Le comentè lo que me habìa sucedido con el pequeño conicerto que la amiga brindò a mi esposa. El,claro està con el propòsito de complacerme luego me enseñò algunos instrumentos que al igual que yo, otros caballeros mayores se los han comprado,para alegrar un poco la aburrida vejez y a sus respectivas esposas,puès a cierta edad cualquier instrumento surte efecto para hacer mùsica y feliz la convivencia conyugal.

Y uno se pregunta. ¿ Como  en estos tiempos en que vivimos, donde la mùsica acapara la concurrencia de los jòvenes,como hace dìas en la Plaza de Las Ventas madrileña,no se les ocurre a la juventud,comprarse algun instrumento musical y organizar festejos,para hacer que la vida sea alegre y no tan pesimista como lo està siendo. Y que la cola del Imnen se reduzca y no pase del cuarto de millòn (226 mil) en una Galicia de polìtica musical sin solfa,con esos mùsicos de oido,que no saben tocar ni el "bombo" y menos el "jazz" y sus notas son las de siempre.Porque de profesores o compositores,no entienden.Mientras los gallegos se estàn marchado con su mùsica .Asì decìa aquel gobernante:Los gallegos cuando se cansan se van con la mùsica a otra parte?.

Y que si no hay trabajo por lo menos que haya mùsica y si unos tocan y cantan para que tu te entretengas.¿Porque no tocas tu y tus amigos y poder entretenerse y no mirar tanto hacia arriba en la plaza de toros,porque unos se han subido al palco para elegrarte la vida y quitarte el aburrimiento?. Mientras tu te pasas los dìas rodando como la pelota de patada, en patada para encontarte una ocupaciòn.O con el mòvil o la mùsica al oido que otros te interpretan,cuando tu puedes ser uno de los que toques para que los demàs te escuchen.Y cuanto màs canciòn y màs mùsica mejor, porque la vida es una solfa sin atril,que cada uno la interpreta a su modo.Unos para no aburrirse,otros porque les gusta y otros para complacer a alguien que quiere escucharte al oido,con la interpretaciòn de las notas de una obra musical.La que a unos les està llegando al final,mientras a otros les queda por delante con mucho que intepretar y saber de solfeo porque la vida cada dìa obliga a componer una estrofa de la obra que cada mañana te ofrece una corchea o una semicorchea diferente.Porque nunca se sabe el pasodoble o el tango del dìa siguiente,por lo cual hay que saber mùsica o interpretarla de oido,como yo lo hago con mi laud, o con la mùsica que luego cuando me compre el teclado podrè brindarle a mi esposa,igual a aquella que la amiga le ha ofrecido con su improvisado concierto.Aunque luego te digan:¡Vaya mùsico!...Y como dice el refràn:De vello gaiteiro














































25 oct 2011

LOS MONTES LA RIQUEZA DE LOS PUEBLOS

DESDE los tiempos primitivos, los montes fueron la fuente primordial del sustento de pueblos y aldeas.Unos basados en el pastoreo,otros como la comarca de Beariz,con la explotaciòn a su vez de los cotos mineros.

Pasarìan los años y nuevos gobiernos han imprimo a la zona rural,algo que a duras penas se vieron obligados a aceptar.Fuè como el caso de Beariz donde la repoblaciòn fortestal, fuè admitida a regañadientes por los vecinos de varias aldeas,que al privarles del pastoreo,les obligò a tomar nuevos rumbos,lo que serìa la emigraciòn.Sin embargo no todos se consideraron afectados por la trasformaciòn que se avecinaba con la plantaciòn de pinos y otras especies.Los trabajos generaron infinidad de empleos sobretodo para los jòvenes ajenos a las tradiciones arcaicas de sus progenitores,de vivir desde la mañana a la noche cuidando el rebaño de ovejas o cabras,en su mayorìa.

Les alumbrò la luz de otros horizontes con un futuro màs esperanzador.Acudìan a trabajar en los cotos mineros,que les reportaba mayores ingresos o bièn en algunos casos se iniciaron como personas màs cualificadas como aprendices y luego maestros de algùn oficio.

El pueblo de Magros del muncipio de Beariz,ha sido donde el impacto de la repoblaciòn forestal ha tenido mayor rechazo,por ser uno de los lugares donde el pastoreo era una de las actividades campesinas màs ancestrales,arraigadas desde tiempos inmemoriables.Tal es el caso que hoy en dìa todavìa se mantiene un rebaño de un centenar de cabras,conducidas a los apastaderos por Manuel,el emigrante retornado que quiere seguir manteniendo impresa la huella de su actividad de cuando era niño.Que asi como Magros, Bouza,Doade o Arnelas y otros lugares practicaban tambien el pastoreo en sus montes, en estos no ha habido continuidad.

Ha sido el correr de los años y parte de las gentes de estas aldeas,han optado por la emigraciòn.Tanto a paises americanos como Mèxico y Venezuela ,asì como a Centroeuropa,lo que ha originado que al regresar la mayorìan hayan optado por fijar nueva residenca en grandes ciudades del entorno o villas,donde hallan toda clase de servicos,de los cuales muchos de ellos no pueden disponer en su aldea de origen.Cuando actualmente el progreso llegò a todos los rincones,donde muchas cabeceras de Municipio,disoponen de servicios al igual que las ciudades,como puede ser el caso de Beariz o Aviòn,por citar alguno.

Sin embargo el contacto con lo rural,es dificil de perder y aquel que ha nacido en un pequeño nùcleo sigue conservando la "morriña",que a todo paisano suele afectar.

Se encargan de organizar la fiesta del pueblo, aparecen en cualquier evento donde su presencia puede resultar atractiva.Pero lo màs importante que se hallan censados en su municipio y al final,codeàndose con el "polìtico de turno",son los que maneja el cotarro de las "Juntas Vecinales de Montes en Mano Comùn",dejando a los que vivien permanentemente en el lugar en un segundo plano.

En difinitiva que la rentabilidad de los montes que actualmenete reportan sustanciosas sumas,se canalizan a gusto de unos pocos. Siempre bajo la estrofa del polìtico,que con la batuta partidista coloca la solfa en el atril,para interpretar la "obra", que mejor le suena.Mientras el viejo aldeano, que permanece acurrucado recibiendo el sol de la madrugada,cuidando la hoguera que todavìa lanza humo al espacio y que durante su infancia ha dejado los hilos de sus pantalones entre los matorrales de carqueixas cuidando sus cabras, no se entera ni de proyectos ni de inversiones. Ni de orquestas ni de de gaitas,porque los capitalinos,que saben hasta de mùsica son los que dirigen y tocan.







23 oct 2011

AQUELA NOITE NA EIRA DE O PEREIRIÑO

CORRIA LA DÈCADA DE LOS AÑOS CUARENTA.- Beariz contaba con bastantes jòvenes,de ambos sexos.Fiesta y humor a cualquier hora del dìa,sin olvidar la jornada laboral que consistìa desde la madrugada,hasta el anochecer.Unos en el campo otros en la minerìa,sin que faltaran los aprendices de cantero,albañil o carpintero.Pero habìa las horas disponibles para la conviencia de mayores y jòvenes.Unos en la taberna otros,en grupos cantando o charlando en una sociedad llena de armonìa.Surgìan las ocurrencias y proyectos de cada dìa.Unos simpàticos otros menos, cualquiera que fuera era bien acogido por el grupo para ponerlo en pràctica.

Una noche de luna y estrellas,con el frìo del otoño,a alguien se le ocurriò darle la serenata al guardia civil y a su esposa. Para ello era preciso contar con Senen aquel gaitero de mi juventud,simpàtico a todo lo ancho y mùsico hasta en las orejas.Julio deberìa acompañarle con el bombo y Emilio con el tamboril.

Nos dirigimos al Iglesario,donde tenìan su residencia el matrimnio y sus dos hijas.Unos por el camino empedrado,otros cruzando por atrio de la iglesia junto al camposanto,donde descansan los restos de nuestros muertos, ajenos a las fiestas y canciones de la juventud,que ellos tambièn han entonado y vivido. El destino rendir honor a los vivos. En la Eira de O Pereiriño, con sus horreos,repletos de mazorcas de maiz.  Actualmente vacìos y en estado ruinoso,porque ya no son el complemento y la despensa de un pueblo agrìcola.  Porque no se ara la finca ni los molinos molturan grano,cuando ahora la harina proviene del otro costal.

Cuando la luz de la luna que iluminaba corredoiras y rincones,porque no existìan las luminarias como actualmente,impidiendo que se vean las estrellas y el comino de Santiago con su osa mayor,o la luz de la luna que antes brillaba como el sol del medidìa,  habìa que hacer el ensayo del   acontecimiento  Colocando el rollo de la cinta impresora,para gravar en la mente de cada uno,Las notas lanzadas a los cuatro vientos por la gaita,el bombo y el tamboril,acompañando a la canciòn que unos jòvenes habìamos compuesto para hacer la entrada en la morada de aquel matrimonio y sus dos niñas.

No era a "Eira do trigo",co refreixo do branco luar.Era el grupo de unos jòvenes llenos de alegrìa y buen humor que querìan brindar a aquella familia,sus caciones y sus muestras de afecto y amistad.precisamente en aquel lugar "A Eira de O Pereiriño", una noche otoñal,cuando el frìo viento soplaba sobre las laderas de Marcòfàn,procedente de O Testeiro y la Sierra de O Candan.De aquel monte donde azota el frìo invernal.Por algo aquel padre le decìa a su hijo:Levàntate e mira de donde ven o vento.El niño poniendo pie al suelo,se asomò a la ventana y al comprobar la procedencia del viento,le dijo a su padre:O vento ven de O Candan.Logo mètete a cama e durme,porque de alà veu tua nai e nunca boa foy.

Pero ni un viento ni el otro o el frìo de la noche, serìa motivo para que el grupo de jòvenes,llevàsemos a feliz tèrmino,lo prometido y lo proyectado,allì precisamente en el punto culminante del poblado: " O Pereiriño" con el carballo de a Gaiteira,al lado de la casa de aquella solterona,que con sus seis gallinas y la leche de su vaca parda abastecìa la despensa del señorito.A continuaciòn donde se hallaba entregada al sueño una niña que mas tarde serìa mi novia y ahora mi esposa.De frente una casa en la que una famlia numerosa se sumergìa en el sueño de la noche.La casa de Esteban de aire moderno,fruto de los pesos remesados de Cuba. Aquel joven del caballo blanco,cuando regresò de tierras caribeñas.A Casa de O Muiñeiro y la de Otero.Todas ellas en el recinto,hoy vacìas en estado ruinoso.De frente a la eira,el hogar del guardia y su familia,donde habìa que culminar la serenata, para lo cual era preciso acceder al interior por su ùnica puerta.Se hallaba semiabierta y la operaciòn de mostrò fàcil,sin imaginarnos que pudiera utilizar su fusil Mauser,el arma reglamentaria en la època, que como otras varias procedìa de la guerra,que anteriormente las enviaran de Alemania para la contienda.Una de las cuales fuè complemento de mi instrucciòn como soldado en Africa.

Habìa que esperar a las nueve de la noche,cuando en aquellos tiempos se tocaba la campana.El llamado toque de oraciòn y los vecinos de la aldea regresaban a sus hogares,despuès de la "ruada",que cada dìa se hacìa en una casa.

Operaciòn fàcil y sencilla,puesto que aquella pareja nos recibìa con los brazos abiertos revueltos entre la almohada y las sàbanas. Casi como dice la canciòn:Te lo ruego carpintero cuando construyas su casa,no pongas marco en la puerta ni postijo en la ventana.Puès quisiera entrar de noche cuado la luna se aclara y conteplar sus cabellos,revueltos en la almohada.

Al otro lado sus dos niñas rubias de pelo dorado,durmiendo a pierna suelta,como lo hacen los niños.Estampa de amor y de cariño que nos brindaron aquel matrimonio y sus dos hijas,que hicieron aun màs alegre la fiesta que con canciones y mùsica interpretamos en aquel hogar lleno de ternura y alegrìa,porque era la amistad que unìa a gentes y amigos de todas las clases,el respeto y el amor a la luz de la luna fuera en la Eira y con la claridad del candil dentro de aquel hogar donde la flor de sus niñas y el amor de sus padres,dejaron en la mente de todos el recuerdo imborrable de una noche de fiesta y serenata,entre amigos y familia,que mientras unos dormìan,en la tranquilidad de la aldea otros esparcìamos las notas de unas canciones,por las corredoriras y rincones bajo la luz de la luna.Ya todo aquello pasò...






































































16 oct 2011

AVION LOS DESCUBRIDORES DE MEXICO


FUE EN 1492 cuando las carabelas:La Niña,La Pinta y la Santa Marìa,al mando de Critòbal Colòn, pusieron sus timones rumbo a Amèrica.Habìa que descubrir un nuevo mundo por deseo expreso de la Corona Esapañola:Los Reyes Catòlicos.Puès alguien se imaginaba que al otro lado del mar estaba la riqueza que podrìa llenar las arcas de la Corona de España.

Serìa en la dècada de los años cuarenta cuando los habitantes de de Aviòn,quisieron repasar la historia de España y dar comienzo a una pàgina de lo que serìa la otra conquista de una nueva Amèrica,que segùn ellos aun tenìa en su seno algo que consideraban escondido.Ya anteriormente lo hicieron algunos que con acierto o sin el dieron comienzo a la escritura de la pàgina para la que màs tarde otros hallaron la tinta de la impresiòn:"La riqueza de un pueblo".Ubicado al abrigo de la sierra del Suido entre la montañas y el Ribeiro,marca la nota dominante de un progreso aparente, reflejado en sus modernas y majestuosas edificaciones. Los dòlares y los pesos que afloran de cualquier bolsillo.La imagen de sus gentes de categorìa y personalidad,empresarios hosteleros de allen de los mares,marcando un linea empresarial con sus caracterìsticos establecimientos, verdaderas fuentes inagotables de fabulosos ingresos.

Ya no es la mùsica, como antaño con las notas del clarinete o la trompeta,la que aporta ingresos al lugar de Aviòn,porque el instrumento y la "fardela" acuestas de romerìa en romerìa,pernoctando en los pajares,se ha trastocado por el lujoso sillòn de unas moradas llenas de mùsica grabada,que cada dìa se escucha cuando otros la interprentan.Porque ahora allà por Mèxico,ya no se toca la gaita como antes por las aldeas,para ganarse el pan de cada dìa con el fardo de covijas a cuestas.La mente de unas personas emprendedoras y dinàmicas,les ha llevado a la categorìa de señores de empresa,con una linea envidiable y que cada vez màs la imitan.Porque es la valìa y la capacidad de unas gentes trabajadoras,marcando una ruta diferente en sus neogocios y actividades.Por algo si antes fueron mùsicos y de otros de oficios hoy se han traducido en empresarios,porque saben de solfa de notas y de mùsica .Eso es : Aviòn los descubridores de Mèxico.


































8 oct 2011

VAI VIR A CARRETERA

ERA UNA MAÑANA de los años de 1870, cuando Marìa habìa acudido a regar su prado,en las cercanìas de Iglesario-(en aquellas fechas llamado Beariz).Pròximos a la iglesia un grupo de vecinos se hallaban reunidos.Unos decìan:Vai pasar por as veigas de Tràs Eiresa e por os toxales de Penas Ferreiras.Mientras otros a voz alta,se manifestaban:Por a miña veiga longa non pasa,baixo a cara de Deus.Marìa atentamente, sin expresar su parecer observaba la opiniòn de sus convecinos.

De regreso a casa la primera noticia que transmitirìa a su esposo Josè,serìa:No fondo do lugar estan falando de que vai vir a carretera.Josè le responde sacando su viejo "pucho"de la cabeza: Virà..virà...Son cousas do Señorito don Domingo e mais do alcalde O Benito," Perna longa".Pero por a Veiga miña non pasarà,nin poñendo os santos en procesiòn. Despois por onde van camiñar as galiñas en mais os porocos. As vacas teràn que andar con a soga.Asì era la reacciòn de varias de aquellas gentes de la aldea,ante la construcciòn de las vìas de comunicaciòn.

Aquel joven senador por el distrito de Ribadavia (1871,nacido en Edreira-Aviòn y afincado en Beariz,despuès de haberse licenciado como abogado en Santiago donde contrajo matrimonio con Antonia Caula,fuè el promotor de la primera carretera que cruzarìa el municipio de Beariz,para unirse a la provincia de Pontevedra en Portela da Cruz,con entronque en la N-541 (Bruès).

Con medios rudimentarios,sin màquinas de clase alguna aquellas gentes de todas las edades entre las que se hallaban niños,aportaban su esfuerzo para dotar a sus pueblos de una vìa de comuncaciòn,sin apenas vehìculos a motor,sino de los simples carruajes del paìs.

El picachòn y la pala y luego la porreta (martillo de mango largo para hacer el morrillo),constituìan las herramientas bàsicas de la època.Carretillos de rueda de madera y cestos de mimbre,eran los complementos de trasporte para acarrear los matriales al puto de su utilizaciòn.El caballo tiraba del rodillo,para apisonar el firme.

Las mujeres en su mayorìa jòvenes y niños,recorriàn los montes cercanos,recogiendo las piedras sueltas,que luego amotonaban al borde la explanaciòn para utilizarlas como afirmado.

Un anciando del pueblo me dijo cierto dìa que la carretera de Pena Marela,como asì tambièn se denomina,tenìa su afirmado de cuarzo,un tipo de piedra muy abundante en esta zona.En su mayorìa recogido por los niños que acudìan al monte para luego utilizarlo en el pavimento.

Corrìan los trabajos por el tèrmio de Boboràs,hasta alcanzar su entrada en el tèrmino de Beariz,por los montes de Penamarela.Los vecinos de Magros no contentos con la construcciòn de la vìa de comunicaciòn,optaron por oponerse armados de hoces y guadañas,impidiendo la continuidad de las obras,en el punto que ha sido bautizado como:Punta da carretera.Cuyos trabajos fueron raunudados pasados varios años de su paralizaciòn. Lo que obligò redactar un nuevo trazado,con el puente sobre el rìo de Magros.Actualmente conocido por Ponte Inès .Cuyo trazado no crcuzò el pueblo,dejàndolo aislado. (Reza el comentario que,los vecinos de Magros,ofrecìan al Senador jamones como obsequio para que no se hiciera la carrtera por el poblado).El senador se burlaba diciendoles:Yo me como los jamones y los de Magros se quedan sin carrtera. Sin embargo la construcciòn del trayecto de la vìa de Beariz a Portela da Cruz,continuaba su curso normal sin obstàculos de clase alguna,salvo ligeras correcciones en derminados terrenos,donde surgìa el "señorito",que tabièn solìa poner trabas al proyecto inicial;pero que era fàcil subsanar con una curva màs.Como alguna que tantos años ha sido vivisible en determinado recorrido.

Despuès de cinco años de trabajos y contratiempos.La carretera de Bruès-Beariz-Portela da Cruz,llegò al final de su ejecuciòn,una vez que los vecinos de Magros desistiero de su interupciòn,lo que diò origen a varias controversias entre diferentes grupos,que por la actitud de unos pocos el poblado quedò aislado,situaciòn en la que ha permanecido hasta 1960.Convirtièndose en el ùltimo nucleo de poblaciòn de Beariz,que permaneciò tan largo perìodo aislado.No tardarìan muchos años en que el primer coche de linea con Pontevedra, de la Empresa Cachafeiro,estableciera un servicio regular de viajeros y mercancìas con la capital del Lerez.Beariz se habìa abierto al exterior y el pueblo tomaba aires nuevos de vida y progreso,que el afan de un hombre como Domingo Antonio Merelles ,se culminaba con el èxito de aquel joven polìtico que ha dejado escrita una pàgina llena de història y èxitos.

Pasaron pocos años y la Empresa La Montañesa,nacida en Os Liñares,por un grupo familiar de emigrantes retornados,establecìa el primer servicio de transporte de viajeros y mercancìas con Carballino,el cual se viene manteniendo actualmente al haber sido adquirida la citada empresa de transportes por los Hermanos Carballeda.Recuerdo a Ramòn Carballeda,cuando un dìa me decìa siendo yo joven,que el ùnico vehìculo que circulaba por la carretera era su autocar de color amarillo y llantas de cubierta maciza.(Aquel conductor fuè la persona que obtuvo uno de los primeros permisos de conducir en Orense).Habìa estado en Francia de niño y el amo a quien sirviò le propiciò que obtuviera el permiso de conducir en el pais Galo,luego en Orense le extendieron el nacional.

Si la carretera de Portela da Cruz-Beeriz-Bruès,la màs antigua de la red provincial,ha sido el èxito polìtico de un Senador con ahinco y afan de progreso venciendo ostàculos y contratatiempos,ha sido a lo largo de los años la arteria vial que enlazando una infinidad de pueblos, se convirtiò en la burla de la Diputaciòn de Orense,que desde que ha pasado a manos del actual Presidente la ha relegado siempre al ùltimo plano de sus inversiones,cuyas obras se han venido realizando siempre con el afàn e captar votos,en periòdos electorales,con promesas que no se han cumplido.Con movimiento de maquinarias para exhibiciòn del parque.Pintadas en su pavimento en infinidad de ocasiones.Y ahora en vìsiperas de la contienda electorals,e amplia el tramo de Beariz-Magros,casi innecesario,cuando se deja la barrera en el Puente Inès en su primitivo estado.Poco màs arriba un acurva donde no pueden maniobrar vehìculos de medio tonelaje.A la entrada de Doade,lamentable imagen despuès construir un nuevo puente,durante varios años de ejecuciòn.En el tramo de Bruès-Feàs,con un cuello en una curva,por no proceder a una expropiaciòn,como asì una serie de desaguisados que no encajan en el prestigio de la la Entidad Provincial.

En los años 80, se ha procedido al asfaltado de esta vìa de comunicaciòn,obra prometida por David Ferrer,Presidente de la Diputacion.Desde Bruès a Portela Da Cruz.Luego màs tarde el tambièn Presidente provincial Victorino Nuñez Rodriguez habìa incluido entre sus proyectos la reforma total de esta carretera construyendo un puente desde Penasferreiras, para enlazarla con la OR-212 de Beariz-Ribadavia,con una rotonda y a su vez una circunvalaciòn a la capitalidad.Obra que prometiò al gurpo UCD y luego C.G. de Beariz,como recuerdo a su estancia desempeñando el cargo de secretario del ayuntamiento de esta localidad.

Los cambios polìticos han dado al traste con este y otros ambiciosos proyectos y tanto el municipio de Beariz como los limìtrofes de Boboràs,A Lama y tambièn Pontecaldelas,con gobiernos del mismo color,han resultado incapaces de llevar a feliz tèrmino tan importante vìa de enlace entre las dos provincias.Sin olvidarse que los gobiernos de la Xunta han venido castigando a una zona que diezmada por la emigaciòn,no ha recibido una recompensa,para que es èxodo maximo de sus habitantes a otros paises,pudieran alguna vez retorar a su cuna natal,en la cual en muchos casos les albergaba la esperanza de volver,donde ha construido nuevas mordas,las que hoy en su mayorìan,ya ofrecen la estampa sin vida.¿Para que volver?.

Los polìticos se quedaron con la promesa sin embargo los pueblos que siguen esperando,aun tienen la palabra.




























6 oct 2011

EL GUACHINANGO DE ACAPULCO

ALLA POR la dècada de los años ochenta tuve la oportunidad de viajar a Mèxico,hoy residencia de numerosas familias,que por los avatares de la vida,han anclado en aquel paìs .Unos que lo haràn para siempre,otros vendràn y regresaràn porque aquella es hoy la cuna donde hacen su vida y donde permanecen.Pero dicho sea, la mejor patria es la que alberga a uno y le brinda la oportuniddad de la vida el pan de cada dìa;porque Mèjico es acogedor y hospitalario y el que allì va, se aqueda y el que se viene retorna.

Poco tiempo ha sido lo de mi estancia en aquel paìs americano;pero quizà parte de lo suficiente para conocer algo de sus ecantos.Como la torre Latina.Chapultepè,Texcoco,Cuernava o Acapulco y Veracruz,en pleno golfo de Mèxico con su antiquìsima Cafeterìa La Parroquia.Llovìa por la noche de mañana salìa de nuevo el sol para poder disfrutar de sus playas y de sus jardines.Playas de arena algo oscura como las de Ceuta al otro lado del Estrecho de Gibraltar,donde me bañè de joven.En Veracruz las plameras,haciendo sombra en aquellas mañanas calurosas.Para al mediodìa y con la frescura de la rìa poder saborear los ricos mariscos de Mandinga.

TEXCOCO con su restaurante en la plaza de toros, "El Cortijo de la Morena" a donde nos invitò un amigo.( RUBEN q.p.d. ) . Al terminar la comida hubo que saltar al ruedo,para lidiar un pequeño becerro,que es costumbre ofrecer a los clientes que lo solicitan.Capote y espada simbòlica sin banderillas,porque habìa que devolverlo a los corrales para los siguientes de la tarde .No como en la plaza de San Roque en Pontevedra,desde el tendido.Aquì hubo que bajar a la arena,para imprimir aire español al festejo. Aunque quieran los "nois",que la fiesta taurina se acabe.Para ellos la Sardana,para mi el Pasodoble español.

Curnavaca tarde de terraza con los mariachis al lado.Jolgorio y alegrìa,con canciones al gusto de todos.Le pedimos una española y a la primera.España Cañì.¡Olè!.La que faltaba.Y luego "Que viva España".Porque es la mejor...

Acapulco, en el estado de Guerrero al lado del Pacìfico calor, y colorido ,sudor y fiesta En el Prices. Alojamiento y estancia de altas clases sociales,artìstas y lo que venga.Fiesta hasta la madrugada todos los dìas,con la elegancia y la minifalda de aquellas sirvientas.De mañana sus piscinas rebosantes de bañistas,luciendo muchas de ellas sus prendas cubriedo los encantos de sus cuerpos.Jòvenes y mayores,porque aquì todos iguales,por algo es el lugar "pacìfico" para disfrutar de noche y de dìa.Recomendaciòn no acudir a bañarse a la playa,por riesgo.Asì nos lo advirtieron en la direcciòn del hotel.Dentro del recinto a lo que venga,sin fijarse en el programa,porque cada jornada es diferente y cada una màs atractiva.No asì la pequeña aeronave que te deja en el aeropuerto.Despuès del aire acondicionado entre el calor que te invade desde las pirnas,hasta que te hace sudar.Luego te esperarà en aire acondicionado,durante tu estancia y el aire perfumado de los jardines.

La Quebrada,el salto al vacìo desde el alto de la roca,en plena noche. Como el suicida que te saluda al regreso por la escalerilla,limpiàndose el agua y tendiendo la mano al igual que las gitanas por las tierras de Granada,cuando acudes a la Alhambra:Dème un poquito màs que tengo dos churumbeles.Aquì unos centavos de peso, lo suficiente,porque son buenos y conformes.No como los gallegos:"E logo porque non me das un pouco mais".Mèxico es diferente hasta en los modales y agredecimiento de sus gentes.Aman a los forasteros,màs a los de acà.Porque los gallegos se la saben ganar en todas partes.Hasta aquì por Mèxico ciudad,por Acapulco o Veracruz,con sus negocios y sus actividades y la amabilidad que ha encajado en el cariño que les brinda el pueblo Azteca.

Hay que regresar al Prices,despuès de pasar parte de la noche por la Quebrada.Fiesta por todo lo alto con colorido,luz a ratos y oscuridad.Pero la cama nos aguarda porque al dìa siguiente algo nuevo nos espera.Acudir a un restaurante de Acapulco ciudad,para sentarse a la mesa,como al estilo español,pero con gracia y sabor de la tierra caribeña: EL GUACHINANGO nos esperaba,con la mesa de mantel rosado,al lado del mirador junto al mar.Nos sentamos los très,al borde el "mesero" dispuesto a derrochar amabilidad, facilitàndonos la carta ilustrada con el menù del dìa:Al unìsono solicitamos unos langostinos del Pacìfico.Luego de segundo:Un guachinango por cabeza.Nos dice el mesero: Mientras les sirvo los langostinos,pasamos el pargo por la plancha,para que resulte a punto como es norma del establecimeto.De seguido nos presenta el pez sobre la mesa y al poco tiempo otro mesero acude con unos collares de flores que coloca al cuello de cada comesal. A continuciòn el "càmara",que nos hace unas fotos sin que nos enteràramos,para luego al final del banquete entregarnos a cada uno la correspondiente.De precio nada:Aquì es la voluntad y si a ustedes no les gustan las repito para que se lleven el recuerdo de la visita a esta Casa.Como es norma para todos los visitantes que nos dan prestigo y nos honran con su visita.Y si me perdonan la indiscreciòn les pregunto de donde son:Españoles y de Galicia.Bonita tierra que tambièn es la mìa;pero yo me he afincado en Acapulco,porque dicen que de Mèjico para el cielo.Y si muero lejos de èl que me traigan aquì. ¡Mèjico lindo y querido!. . .