EL LAVADERO Y EL TENDEDERO

  Tiempos atràs era frecuente en las aldeas observar los tendederos de ropa,para su secado al sol que brillaba con mayor intensidad que el de ahora.Las prendas de ropa acaparaban los puntos màs soleados,del patio de la casa o la eira del pueblo para en largos tendederos en muchos casos transfromarlos en exhibidores de los juegos de cama, o incluso las prendas intimas que por entonces no causaban el impacto de ahora y  cada uno lo hacìa a su libre antojo,sin que la autoridad o las ordenanzas municipales,lo prohibieran.

  Recuerdo que en cierta ciudad donde estuve siendo niño.Un dìa el alcalde  pasaba por la calle cuando al girar su mirada a un balcòn,observò que una vecina  habìa tendido al sol,algunas de sus ropas.La autoridad llamò a un agente y le ordenò que subiera a denunciar el hecho por hallarse las prendas de ropa tendidas sobre el balcòn.   El agente le responde: Si es su casa. Este  le repite la orden:      Suba usted porque las ordenes que yo dicto son para que las cumplan todos los ciudadanos.

  Y si en la aldea ha ocurrido algo similar con el tendero de mi ropa,no por eso debieran haber suprimido los tan ancestrales exhibidores,donde cada vecino trataba a secar sus prendas,aparte de hacer una exposiciòn  de sus diferentes prendas,que en muchos casos por galanterìa pendìan de la cuerda sujetas con  la pinza para hacer burla al vecino y ostentaciòn de su categorìa.

  Un dia al pasar  por cierto pueblo,pude contemplar como al borde  de la carretera en un muy bien instalado tendedero se exponian al sol del mediodia una serìe de prendas del hogar,entre las que no faltaban las ìntimas de sus moradores. Sàbanas, colchas,camisas y camisones,asi como los calzoncillos y las braguitas de la joven que con sus flores y el sosten engalanaban tan bonitas colgaduras.

  Y son los tiempos que corren los que hacen perder y hasta desconocer la imagen del pasado,de cuando acudìas a pescar o a bañarte al rìo,te hallabas con los tendederos de ropa,para su aclarado sobre el cesped de la campiña o las prendas que se secaban al sol entre el ramaje de los ameneiros o bidueiros.Tu seguias  el curso mientras la joven y la anciana procedìan a la refriega de sus ropas en aquellas aguas pulcras y cristalinas, sobre una gran losa adaptada como lavadero,que aun hoy por suerte discurren por el cauce de nuestros rìos,porque todavìa existe algo de esencia de la naturaleza,por riachuelos y riberas de este entorno,donde poder lavar tus ropas y tenderlas sobre el ramaje de los arboles al sol del mediodia que es el que màs seca y calienta,como  antes era la tradiciòn de la aldea.Por algo diò origen a la canciòn:         Maria si vas o rio a lavar.  Non fregues a roupa que a podes derramar...
  Pero estas costumbres del lavado y aclarado de las ropas sucias de la aldea,han perdido su funciòn al ponerse en pràctica la construcciòn de lavaderos-abrevaderos a su vez como obras comunitarias del gobierno pasado.Tal tipo de servicio empezaron a ocupar los rincones màs vistosos de muchas aldeas y en ellos se han instalado,fuentes y lavaderos,desplazando a las antiguas pozas en los riachuelos donde las gentes hacìan al lavado y aclarado de sus ropas.En algunas aldeas tales obras, comunitarias consituìan el reflejo de una buena  labor municipal,recordando alguna de estas inauguraciones a las cuales solìan asistir las jerarquìas provinciales,en uniòn  de las locales y una gran masa de vecinos,que por aquel entonces,transformaban el acto en una especie de fiestas local.
  Fuè asì cuando determinado dìa me invitaron a la inauguraciòn de una fuente-lavadero en el campo de la feria de Doade,siendo corresponsal de prensa en Beariz.La ceremonia se desarrollò por todo lo alto y la fuente-lavadero,al fonde del campo de la feria,marcò un hito en la historia del pueblo.Tanto asì que una banda de mùsica que asistiò para amenizar el acto ,se le ocurriò interpretar el Himno nacional, a la llegada del gobernador civil,cuando tal clase de interpretaciones se hallan reservadas a actos de categoria  de estado.
  Y asì transcuren los años,cuando cierta clase de costumbres se han perdido,porque las màquinas lavadores de diferentes programas,ocupan uno de los lugares del domicilio,donde cumplen una funciòn antaño,ni imaginada.Ya falta el tendedero de las  eiras y corredoiras,porque la secadora se complementa con el lavado a màquina.Y ya los polìticos de ahora no promenten a los vecinos la construcciòn de una fuente con su lavadero y abrevadero. Lo hacen con luminarias o pavimentados,porque no es lo de antes,donde abrevaba el equino,se lavaba la ropa y se captaban los votos,aunque no existìan porque todo funcionaba con el dedo.

  

LA POLIITICA Y EL DEDO

EL CUERPO HUMANO compuesto por varios   organos,   dispone de algunos a los cuales estan encomendados  infinidad de aplicaciones.    Si las cuatro extremidades,  cumplen el funcionamiento esencial del cuerpo. Es de destacar el movimiento de los dedos los cuales con multiples funciones,aparte de las cuales se halla la musica se viene empleando desde tiempos inmemoriables en una mision tan importante como formar parte de los medios  o artilugios que emplea cierta clase de polìticos como batuta de su profesiòn.

  Y no solo los politicos o politiquillos,son los que utilizan tan importante miembro en sus actividades politiqueras o,   mas bien caciquiles o de  zorreria.

  Existe un cuento pueblerino  muy a tono con las zorrerìas,   en el que intervienen:  El perro, el pastor y el zorro.
 Se hallaba una madrugada en el campo el pastor cuidando sus reses.De repente se le aproxima el zorro y en voza baja le dice:Si viene el perro y te pregunta si he pasado por aquì,le dices que no.
  Transcurrieron unos instantes,cuando se acerca el perro,que venìa siguiendo el rastro del alimaña.  Entonces le pregunta  al pastor: ¿ Pasou por eiqui o raposo ?.El pastor le contesta en voz alta: Non.  Mientras con el dedo le indicò al canino la direcciòn que habìa seguido el alimaña. Este que se hallaba atento a la  conversaciòn ,de ambos. De vuelta  al pasar por junto al pastor le dice:  Das palabras non me queixo,   pero o dedo podìas metelo no teu cu.

   Pero aun cuando no es muy aplicable a la polìtica a la zorrerìa. Aunque en este paìs se gobierne tambien  con el dedo.No se entiende como determinadas personas,que han sido designadas por su valía para dirigir la polìtica,aplican el sistema del pastor,el zorro y el perro,para cumplir sus apetencias y auparse en el poder,con flores,mùsica y campanillas,para màs tarde como le puede ocurrir al zorro,caer en el cepo como el alimaña que entrò en el gallinero para comerse las gallinas.

   Si  a unos les invade el  deseo del sillòn,a otros se lo han puesto muy fàcil,cuando desplazando del poder a quien gobernaba,se ha aupado detràs de la mesa,para transformarse en perpetuo,con una  cola de seguidores,que tambien aman la zorrerìa o la cacicada,  siguen al acecho esperando a que el amo del sofà   levante algun dia su trasero para que otro se siente y se coma el hueso despuès de que el anterior se haya saboreado  la carne, que previamente  otros le depositaron en el asador.
   En mis  tiempos de cacique pueblerino,tuve la oportunidad de  relacionarme con varios polìticos,que en aquellas fechas daban comienzo a su actividad, despuès de tantos años en los que la  polìtica propiamente dicha apenas funcionaba  en este pais.Y recuerdo que uno de aquellos zorros,decìa que era necesario tener cuidado porque la polìtica empezaba por "P".Por ello ahora se me ocurre preguntar,como determinadas personas,perfumadas de honor han hecho  puerca, una labor que debiera darles prestigio,  antes que transformarse en el arma que ha herdido su imagen ante la opiniòn de los  demàs.
   Si para gobernar en un pais hay que aplicar un sistema caciquil y prepotente,como el que hemos observado en esta provincia del Ribeiro y Las Burgas,lo mejor es dedicarse a zapatero remendon,  a la mùsica o una actividad similar,pero nunca ocupar un sillòn,  que por denominarse  "porca"  la polìtica pueda quedar embadurnado, para el sucesor. 
      

UN DIA EN EL RESTAURANTE

   ME GUSTA comer de restaurante y de vez encuando suelo hacerlo por la zona de las Rias Baixas,porque uno de mis platos predilectos en lo que respecta al marisco,son las almejas a la marinera.No es fàcil hallar muchos restaurantes donde el marisco se cocina en su sabor y su salsa,por ello cuando  quiero saborearme algo que me gusta me dirijo a uno de aquellos,restaurantes donde suelen hacer las cosas a mi paladar  y antojo.

  Nos hallábamos mi acompañante y yo en uno de esos restaurantes,donde la cocurrencia los fines de semana suele ser masiva.Despuès de leer el contenido de la carta con los menùs del dìa,eligimos unos platos a nuestro gusto:Pulpo al estilo feria de la rìa de Pontevedra.Unas almejas a la marinera de la misma zona y una merluza a la cazuela.Para beber el vino albariño de la casa y complemento de gaseosa para rebajar su graduaciòn.

  Estàbamos al final de la  comida cuando se acerca a nuestra mesa una pareja de jòvenes y nos piden por favor si pueden sentarse a nuestro lado,puesto que existìa un  espacio y al  parecer,segùn manifestaron tenìan que marcharse a trabajar.Aunque no muy a gusto tratamos de complacerlos y tomaron asiento  compartiendo mesa,aunque no mantel. Empiezan su conversaciòn de cuyas bocas sueltan unos vocablos,ajenos a la buena  buena  educaciòn y normal cultura.

  De pronto el chico le pregunta a  su compañera,que tal se portaba con  ella el chulo del jefe.La joven le   responde: Es algo carota y ayer me metiò la mano. Entonces el chico le contesta: ¿Y porque no le diste un par de hostias?.¿Para que?: Le responde la chica. Si luego al final de mès me hace la liquidacion.  Prefiero aguantar un poco,porque al fin y al cabo si no me mete la mano èl,otro lo harà,porque como estàs viendo en este paìs,la mayorìa meten la mano,aunque algunos se equivoquen y metan la pata.

BEARIZ GOZOS Y SOMBRAS DE LA EMIGRACION

FUE POR LA DECADA de los años cincuenta,cuando Beariz y su entorno empezaron a vivir el impacto de la emigraciòn, despuès de haber pasado por una etapa de progreso,impuesta por unas gentes que con su esfuerzo dieron vida a uno de los municipios de la provincia orensana, incorporàndolo a   un rango que lo hizo aupar entre los màs ricos.Se  habìa vivido el auge de la mineria y la posiciòn econòmica de los pueblos hacìa que se caminase por unos derroteros de vida y progreso,imponiendose la gente joven,cualificada  con sus oficios de diferente   indole, que unido a  sus aspiraciones parecìa iniciarse el carril del progreso,en una comarca bastante poblada y con unas condiciones òptias para el desarrollo.

   Pero los afanes de progreso de unos y las nuevas iniciativas de otros,truncaron el caminar de una etapa   en  una comarca,que en la actualidad se bate  entre el encanto y la adesesperacion.

   Las maletas empezaron a moverse y aquel que la habìa,arrinconado en el desvan de la casa despuès de haber cumplido el servicio con la patria,ha vuelto a desempolvarla para incorporarla a una nueva odisea,que hoy se sigue viviendo.La emigracion.

   Ha sido un  nuevo èxodo,el que ha dejado vacìos lugares y aldeas,perdiendo la mayorìa de la gente jòven y de varias familias,que caminando por tales derroteros dejaron sus pueblos para jamàs retornar a ellos,aunque lo hagan en algunos casos por perìodos vacacionales,sin que generen porvenir alguno,sino el simple recuerdo,de no querer olvidar lo que sus antepasados le han dejado como legado,sus fincas y los hogares que al perder su calor muchos ya  se cubren con el musgo del abandono, reclamando una vida que han perdido y que nadie,volverà a brindarsela.
   Es ahora el eclipse de la emgracion, que con sus gozos y sus sombras  ha privado de luz a una comarca,en la cual el abandono de sus gentes como el de los gobernantes,que han regido los diferentes gobiernos,se palpa por todos los costados sin que haya valentìa para encauzarlos de nuevo por el camino de la vida y con porvenir seguro.Surgieron  los aprovechados   que utilizando las làgrimas de nuestros emigrtantes,convertidas en riadas de divisas que llenaron las arcas de los bancos,arreglaron su  porvenir sin meditar en el daño que hicieron al conjunto de estos pueblos.Porque no se ha generado ni un solo puesto de trabajo,jamàs se  ha querido,que los esfuerzos de unos sirvieran para encauzar el binestar  de otros,sino todo lo contrario.Se le ha brindado al conjunto de estas aldeas,la promesa y el engaño,sin pensar que numerosas familias,se han esparcido por otros paises,sin  poder retornar a su cuna,porque alguien ha querido que perdiera su calor y la olvidaran para siempre.Los han complacido con corredoiras de hormigòn y luminarias fluorescentes porque algo se movìa a su alrededor.No con el afàn de dar vida a las aldeas,sino con el propòsito de mover grandes sumas,porque del grano ha salido la harina y alguien se ha cocido la hornada a cuenta de hacer bonitos unos pueblos,para  la imagen  momentanea sin que se redactara  un proyecto de  porvenir y acierto,con vistas al futuro.
   Ahì està que las tornas se han vuelto adversas,porque ya no se canalizan   hacia estas aldeas las riadas de divisas,porque las aguas  volvieron a sus cauces y la mentalidad de los nuevos emigrantes ya les conduce a orientar sus inversiones a proyectos mas rentables,que construirse una mansion, que a los pocos años se  quede relegada  a un segundo plano,porque el ritmo de la vida camina por unos derroteros diferentes a los de antaño.Construirse una casa diferente ya es harina de otro costal,cuando las familias se han situado al otro lado del mar y el horizonte de estos lugares,raya ya en el abandono.
   Atràs han quedado  las hormigonadas de caminos y corredoiras,  con la colocaciòn de farolas de neon en postes y paredes,eiras y rincones,producto de la politica practicada por unos gobernantes,solo con aspiraciones del voto para llenar las urnas.Sin proyectos ni planificacion, con el afàn politico de ganarse la admiracion    de unos habitantes que  auspiciados  por la ignorancia  sin saber lo que se avecinaba  los auparon en el poder,sin que a cambio les hayan devuelto el camino de una nueva vida para sus pueblos. Fue esa la politica que muchas gentes han elegido para una zona que diezmada de habitantes se bate entre el encanto y la desesperacion,porque el porvenir que se empieza a pronosticar      ya resulta  pesimista.