LOS CALZONCILLOS DE RONALDO GANO EL REAL GANAMOS TODOS

ESTO DE LA VICTORIA  del Real Madrid,  al conquistar la copa,me hace recordar cuando un determinado dìa,me fuì de compras por la ciudad,para proveerme de unas prendas intimas, que es lo que màs    precisaba.

   Me acerco a la tienda de costumbre,donde ya una joven dependienta me conoce de otras veces.Me saluda con un habitual amabilidad y de pronto me dice.    Puès vaya que los del Real se han llevado la copa.Seguramente que hoy le voy a vender de lo ìntimo de Ronaldo.ese tocaculos que luce sus pantorrillas y mete goles hasta por la escuadra,para luego arrodillarse y elevar las manos al cielo.

   Es que lo del fùtbol,ha acaparado la atenciòn de la aficiòn y en general de los españoles,tanto asi que hasta se han olvidado las urnas,a las que tanto suelen adorar,para zambullirse en la Cibeles que al final es donde suelen manifestarse las glorias del deporte.No asì lo de los triunfos electorales,que al paso que vamos  aumentaran los graderìos;pero  bajaràn las papeletas en las urnas.

    Aquì en este que es mi pueblo,no se cotempla mucho la diferencia de colores.Siempre los mismos,porque son los que ganan y asì ganamos todos.

       Y como decìa aquel viejo de mi pueblo: Hay que axudar a avaca que tira .  . . .

   

                      

AQUEL ADINERADO CON ZOCOS

 ERAN AQUELLOS tiempos cuando los adinerados de las aldeas se convertian en prestamistas,puesto que lo de depositar las pesetas en los bancos,era poco habitual para las gentes rurales.

   Aquellos señores del campo que solìan dedicarse a la agricultura y la ganaderìa,reunìan aveces sumas de dinero que luego prestaban a los paisanos de su aldea o a otras que les conocìan a las cuales solìan cederle sus dineros percibiendo los consiguientes "reditos",como asì se denominaban los interes que se abonaban por tales operaciones.

   Recuerdo que un determinado señor de una aldea limìtrofe,   se habia convertido en el prestamista al cual acudìa mi padre para hacer sus operaciones comerciales.
   Cuando aquel no disponìa de fondos,le recomendaba un convecino,que solìa dedicarse a la   misma actividad.

   Un dìa estando en la tienda con   mi padre atendiendo a los clientes.Un tal señor le hablò al oido a mi padre y le dijo:   Veño da feira,vendìn a becerra e quero deixar aquì os cartos.
   Mi padre que en aquel momento no tenìa necesidad,le dijo:   Non os preciso. Luego el paisano le insistiò:  Bueno Manuel ahì os tes gardos,   a min non me fan falta  e tì negocias con eles.
   Mi padre recogiò la suma sobre el mostrador en medio de los clientes y la pasò a la caja.
   Transcurrieron  varios años y una tarde dando un paseo por la carretera en las cercanìas de mi casa.    Se aproximo uno de aquellos prestamistas para saludarme.    Entablamos la consiguiente conversaciòn y de pronto,pasando la gorra sobre  su frente me dijo:   Teu pai moi listo.   A conta dos meus cartos e dos de Benito.    Estudiou os fillos,  pasou boa vida,  fixo bos negocios.  E eu inda ando en zocos sin    calcetins     e os meus fillos por Amèrica.   E vos sodes os marqueses de povo. 

    

¡ LA PILA DONDE ME BAUTIZARON ERA DE PIEDRA ¡

ERA DE PIEDRA GRANITICA se hallaba instalada a la derecha de la entrada de la iglesia,en ella recibimos el sacramento del bautizo los hijos de Beariz de muchos tiempos.   Màs   tarde fuè sustituida   por una de màrmol de pedestal.  La pila de piedra pasò al atrio de la iglesia al frente de la entrada principal,en cuyo lugar permaneciò por espacio de varios años.Parece ser que un  crego poco escrupuloso la  vendiò,   sin que actualmente se sepa de su paradero. 

 Fuè   el mismo  cura que comercializò el atrio de la iglesia,para convertirlo en cementerio,cuando anteriormente otro regente,    elimino las sepulturas antiguas,   obligando a los feligreses a construir un nuevo cementerio,   adquiriendo para ello las fincas colindantes,donde su ubicaron los nuevos  nichos

 Han  sido los comportamientos de ciertos regentes parroquiales,que en vez  de cuidar el patrimonio,hallaron en el la rentabilidad de sus actos,sin el menor escrùpulo,para satisfacer sus apetencias,    uniendose a sus comportamientos,la desidia de varios feligreses que presumiendo de buenos parroquianos,no dudaron  en  ser colaboradores, de cierta clase de atropellos que se contemplaron y que ahora saltan a la vista.

OS ARBOLITOS DE PENAS FERREIRAS " CHORAN"

FUN A DAR UN PASEO,por esa carretera de Magros,que desde fai moitos anos,està  covertida na car-cagada do noso alcalde e mais do señor Presidente da Diputaciòn.

   Vergüenza debiera darle a estos dos personajes,que han tomado la carretera de Bruès  Porterla da cruz,como una  tomadura de pelo para estos pueblos,que si unos polìticos   quisieron vonvertirla en una arteria vial,  de conexiòn entre  Orense y Pontevedra,  parece ser que a ciertos "caciques" no les hace gracia y desde el siglo pasado al dia de  hoy  nada se programa ni se realiza con eficacia.

   Es la via interprovincial,que don Manoliño cuida para el camelo a la hora de los votos.Sin embargo ya debiera darse cuenta que la clase de comportamientos,ya no cuajan en unos tiempos donde todos o casi todos,saben analizar las actuaciones de ciertos personajes que gobiernan,  solo lo hacen por el interes    personal y no el  bien comùn.

   Don Manolo de ejemplo de gobernante y dèjese de marrullerias,que ya nos aburren a todos.Y cuando aprenda a brindar  respeto a los demàs:     Devuelva los arbolitos que iba colocar en la plazoleta,donde su chulerìa dejo la huella impresa de una actuaciòn   cobarde y  lamentable: Abuso de poder.
    Eliminar UNA FUENETE,      que otros con mas respeto y  devociòn  al pueblo,la han construido.  

    ARREPIENTASE, que ya son horas, y vea como los àrboles "lloran en el monte",    por el desprecio que al  igual que a los vecinos  usted les ha brindado.    Porque como la " FUENTE" tenìan su lugar para la   admiraciòn y el respeto,    que su lamentable y chulesca  prepotencia     les ha privado.
   

   

LOS BAILES DE UNA EPOCA EL ACORDEONISTA PACHO

ERA POR LOS AÑOS CUARENTA,cuando la juventud de Beariz empezo a experimentar un nuevo cambio y unos  nuevos cauces de vida y diversiòn empezaron a incluirse en la vida de unas gentes;sobretodo joven con nuevas lineas de conducta y comportamientos.
   La juventud de aquella època,que marcò una nueva linea de diversiòn,pretendiò desplazar arcaicas costumbres  incluyendo a los nuevos tiempos la pauta de formas màs modernas,importadas de otros lugares que poco a poco cada uno importaba.
   Surgieron asì los bailes,que si eran normalmente de pandereta y castañuela,como en tiempos antiguos,se pretendiò incluirle otra clase de instrumentos,que por algunos puntos de la peninsula ya actuaban en escenarios y palcos.
   Serìa el acordeonista Pancho.Un invidente natural d Barroso,que con gran maestrìa movìa las teclas de su acordeon Guerriny,que desde niño habìa aprendido a manejar.
   Una tarde-noche escuchè en la taberna de O Garrano,improvisada como sala de fiestas,la mùsica de Pancho,con aquel pasodoble llamado:España flamenca,que las teclas impulsadas por los dedos  del invidente,   hacìan saltar de alegrìa y regocijo,aquellos jòvenes de una època,que crecimos  al son de una mùsica de unos instrumentos arcaicos:La padereta.La que fuè aparcada puesto que nuevos tiempos habìan influifdo sobre una juventud amante del progreso.
    Y fuè aquella primera tarde cuando Pepito "O Garrano",se le ocurriò desplazarse a Barroso-Aviòn y traer a Pancho el ciego, a la grupa de la mula para que amenizara el festejo de la tarde y luego hasta la madrugada,aunque las leyes de aquellos  tiempos impuestas por la dictadura,impedìan celebrar fiestas en horas nocturnas,o de madrugada

   

LA SIERRA DEL CANDAN RIQUEZA Y PROGRESO

LA SIERRA DEL CANDAN.- Pertenece a la provincia de Pontevedra,   adentràndose en la provincia de Orense,para enlazar con la cordillera del Testeiro y luego Marco y Pena perteneciente a Beariz. Desde el termino de Forcarei rozando los  municipios   Irixo  y  Silleda.  Fuè durante muchos años monte y matorral,sin apenas arbolada,unicamente pequeños bosques de robles.En general un monte que apenas reportaba beneficio alguno, solamente el pastoreo y el aprovechamiento de esquilme.

   Fue la era de la trasformacion del campo en muchas zonas de España,la que un dìa llegarìa a esa comarca  un tanto desquiciada.La concentraciòn de las tierras,conocida como concentracion parcelaria,condujo a la cordillera de O Candan,a convertirse  en  praderìa,en  la cual a diario pastan manadas de vacas,productoras de leche.

   Fue el sol del progreso el que alumbro sobre una zona de montaña,el que tambien pudo iluminar tierras y montes de Beariz,dado que similar proyecto fuè adjudicado a este municipio,con la concentracion de las tierras, el que un reducido grupo de gentes misarables,amparadas por el cura de aquel entonces,dieron al traste con la concentraciòn parcelaria,la que habìa sido declarada piloto en la provincia de Orense.Con un presupuesto incial de veinticnco millones de las antiguas pesetas(una inmensa  suma para para el inicio de tan importante obra.
  Es actualmente la cordillera de O Candan,fuente de riqueza de varios lugares que la contornean.Ejemplo de progreso y desarrollo,pasando de una monte desquiciado a traducirse en una inmensa riqueza que a diario aporta  ingresos a las arcas de varios vecinos,que siguen manteniendo la tradiciòn de conservar  la ganaderia y vivir de la rentabiñidadde la misma.

LA CALLE MAÑANERA LOS QUE SE MUEVEN Y LOS QUE MIRAN

ME VOY AL GARAJE  a recoger el coche para salir a hacer algunas compras.No lo hago  a pie porque ando  flojo de remos.Me detengo delante de mi casa esperando a que se caliente un poco el motor y sin fijarme demasiado, compruebo como los pocos vecinos que existen se mueve cada uno con un fin determinado,iniciando las labores cotidianas.
    Sale de casa camino de su establecimiento la esposa de Milucho, ya que el lo hizo de madrugada para abrir la tienda en Soutelo.   Luego se asoma a la puerta Aurea que desde ese punto observa el movimiento de la calle.Desde el coche y a traves del parabrisas,veo que el Gulias cruza la callle,corriendo como hace siempre.La Rosa que se mueve por la plaza de Josè Antonio como es su norma.    La Asunciòn que se asoma al sol en la acera de enfrente a su casa.Pasa la Sara con la leña para la cocina,hay que cocinar el pote de caldo. Mientras Sarita, la peluquera espera la primera clienta de la mañana,para rizarle el pelo.Una de la muchas viejas de las que hay por aquì en esta zona,porque las jòvenes apenas axisten y las que hay o trabajan o no madrugan.Ves como la Maria hace el recorrido diario,a visitar sus propiedades del barrio de  abajo.Ahora con su perro.tirando de la cadena.   Mas abajo unos obreros que se mueven  dando aire nuevo a esta zona ,porque aqui se van a construir dos de las mejores casas de la localidad.Te mueves un poco y caminas calle arriba observas que la Amparo viene de pasear, mientras la Amelia  divisa  desde la ventana como los demas se mueven   y ella toma el sol. La Maruja que regresa a su casa despues de hacer alguna compra,mientras el Julio del bar Centro,mira como el Vadales, se mueve por la acera de enfrente luciendo sus extremidades como cualquiera.Parece que no se saludan  mucho estos ex-industriales.Luego observas al Rodriguez en la placita tomando el sol,seguramente  que ya  volviò de darse una pequeña jira con su " kuaas."Tambien el carnicero  se asoma  al sol,mirando a la acera de enfrente donde se hallan los bancos y la cafeteria   porque ya se acerca la hora del vinito.

   Mas abajo divisas  como los del equipo mèdico vienen a tomarse una cafecito  puès es la hora del descanso  mañanero,  tras haber atendido a varios enfermos,que acuden a la cita.

   Ves como la cafeteria Beariz,mueve los pocillos y los vasos con la presencia de clientes.No muchos; pero son los que hay,  porque esto ya no da para mas. Solo esos pocos que arrastran el tacon  por la calle y hacen alguno de los trabajos cotidianos.  Ha bajado el movimiento,hasta el bancario cuando la gente acudia con el sobre,para hacer el cambio de las divisas.Todo aquello pasò al olvido,volviendo a la antigua vida de cuando  Beariz, fuè aldea,  industrial, agrìcola y minera. Ahora solo queda hablar del pasado,aunque muchos no lo entienda y otros lo ignoren,porque ya no queda a quien explicarle el pasado de este pueblo,cargado de riqueza minera.   Luego de moneda extranjera y ahora de pensionistas.Unos que ya lo son y otros que estudian  el conducto para serlo.
   Me voy aunque mañana tenga que volver para ver si me dejaron algo  los demas,   porque el otro dìa me he ido.   Eiquì pasaba fame,porque  o caldo da miña   nai, solo tiña verzas.    Ahora ahora hay que volver a las cocidas que  los demàs,  siguieron cuidando,el repollo y el huerto para que puedas  saborear el caldo,   porque alguien siguio   con el      "pote" ,  mientras fuiste cuidar los frigoles a otras tierras.   ¿Para que volviste?. Si aqui los de siempre,continuamos,manteniendo el pueblo y paseando por la corredoira que nos viò nacer,aunque la hayan querido transformar :   EN UN VOULEVARD.