LA PAREJA DE URRACAS Y ESOS PAJARITOS

   CADA AÑO una vez llegada la primavera,acude a las cercanias de mi casa,una pareja de urracas para anidar en el castaño,que se halla en la huerta del vecino.Si antes lo hacìan al lado de su casa, desde hace unos años lo vienen haciendo en la parte mas alta del huerto,puesto que tal vecino talò el viejo arbol,para que tan bonita pareja no se convirtiera en unos vecinos temporeros,puesto que segùn le habìan  dicho  los antepasados,tal  especie de pàjaros son portadores de la muerte y claro està como uno cualquiera  no deseaba morirse a destiempo por ello los  pàjaros   han tenido que trasladarse a  otro castaño que  le ha proporcionado el lugar  idoneo,rodeado de la correspondiente seguridad y abrigo,para construirse su nido.
   Fue este año como uno de tantos que ya han pasado, en el que tales  pàjaros han vuelto a visitarme adornado el entorno de mi casa con su presencia.   Recostruyeron  su nido que desde hace años se halla tejido sobre las ramas del castaño y una vez màs incubaron sus dos huevos para darle la vida a una pareja de polluelos, que vinieron al mundo para incrementar la especie  que cada vez se està contemplando mas mermada.
   Una vez llegado el otoño la pareja de urracas y sus nuevas crìas se han ausentado de este paraje,    trasladàndose a otra zona,    donde pasaran la temporada invernal.Como asi lo suele hacer algunas de las especies de aves. Con sus vuelos y sus coloridos,adornaron el entorno de mi casa,donde la soledad cada vez nos invade a todos,cuando unos pocos  pàjaros suelen sobrevivir ante el deterioro de la naturaleza  que cada vez resulta màs palpable.Por lo cual cuando los pàjaros por la primavera nos visitan,es la muestra de la vida;pero de esa vida que ya no queda en parajes,carballeiras o riberas,porque nuestras aldeas y el campo que las rodea ya no ejercen influencia sobre la vida de los pueblos y menos  sobre aves y pàjaros. Por lo que hay que alegrarse cuando una pareja de còrvidos nos hace alegre el entorno,luciendo sus coloridos plumajes por los aires ,castañales o  carballeiras , aunque solo lo hagan en la primavera,porque otros sin alas y sin plumas ya no volveran a reconstruir su nido y menos incubar  polluelos. Pero para el año seguro que volveran y habrà que recibirlos de nuevo,para que ese nido que ni los temporales del ivierno,consiguen desprenderlo de las ramas del castaño,vuelva ser  lugar de vida para esas urracas,que daràn al mundo otros dos polluelos,   que constriràn su nido;pero en otro paraje porque no suelen volver a donde nacieron. Es asì la ley de la naturaleza que riege a ciertas especies tanto de aves  como algunos    animales.No  reproducirse  donde han nacido.
   Van pasando los años contemplando  la presencia de la pareja de   urracas, sin embargo la poblaciòn de tal especie no se incrementa cumpliendo asì la ley de la naturaleza que sobre varias especies suele imperar.

 15-4-2013.-YA VINIERON LAS URRACAS.-Es cada año por estas fechas,cuando la pareja de URRACAS,acuden a las cercanìas de mi casa para reponer su nido,que desde hace varios años han construido en el castaño que se halla en lo alto del huerto de mi vecino.Reponen las amarras del nido,despuès del azote del invierno,que el viento ha soplado fuertemente sobre las ramas,sin que lo haya destruido.Otra vez incubaran una nueva pareja de polluelos, adornando con sus vuelos las cercanìas de mi casa,actulamente caretente de pàjaros de todas las especies.

SABADO 26 DE OCTUBRE 2013.-Me asomo a la ventana desde la galerìa de mi casa.Enfrente una conduccion elèctrica se contempla:Es ahi donde cada mañana un pequeño grupo de pàjaros,se posa sobre el tendido mirando hacia mi casa.Es quizà la despedida que cada año en Otoño,tales animalitos lo hacen para brindarme la despedida cariñosa,despuès de su estancia por las cercanìas de mi casa,donde han construido su nido,o repuesto el del año anterior.Es el saludo:Nos vamos,para la primavera pròxima volveremos y queremos verte,porque han pasado tantos años que nos hemos saludado,unos volando por lo alto otros a ras de tierra;pero siempre miràndonos,tu desde la ventana,notros desde el hilo de la luz.
  Y  si estos pajaritos me brindan su despedida,no faltan las urracas que año tras año reponen su nido que han construido en el castaño de la huerta de mi vecino.Llega la primavera y vienen, reponen el nido,crian a sus polluelos y luego se marchan.
  Tambien han retornado al lugar donde pasan el invierno.  Para el año todos volveran.¿Podrè brindarle el saludo desde mi galeria?.        Ojalà que sea asì . . .
MIERCOLES DIA DOS DE ABRIL.-Me observo desde la galerìa de mi casa como ya han retornado las dos parejas de URRACAS que cada año anidan en el castaño de mi vecino.Son las del año pasado que han anidado criando a sus polluelos.Estos no han regresado porque se han instalado en otro paraje siguiendo las conductas de la naturaleza.No vuleven al lugar donde han nacido lo hace por otros rumbos donde anida y continuan reproduciendos,para asi aumentar la poblaciòn de la especie,pero ocupando nuevos territorios.
20 de marzo del 2014.Ya viniron las urracas que cada año construyen su nido en el castaño de la huerta de mi vecino.Desde hace varios años tienen en el mismo nido que cada vez que vuelven lo restauran para la nueva pollada.No cambia  de lugar.
   Igualmente vienen cada año la paraeja de mirlos,que anida por las cercanìas de mi casa.Desde la galerìa cada  mañana observo sus moviemtos,como unas familias trabajadoras.
    Tambièn en un pequelo matorral de uces que se halla al lado de mi finca,anida desde hace varios años una pareja de tòrtolas.Una especie que se conserva en este paraje,ya que en los alrededores,apenas se cotemplan tales "rulas" como asi se denominan por estas tierras de Galicia.

LA CALLE GENERALISIMO EL CAPRICHO MISERABLE

ES LA CALLE GENERALISIIMO.-Es una de las arterias viales màs bonitas de la localidad.Es la calle que unos munìcipes     de otros tiempos (l969),quisieron bautizar con el nombre de aquel entonces Jefe del Estado:    Francisco Franco fijando las correspondientes placas,a fines honorificos e informativos,rindiendo pleitesia a quien llevaba en sus manos las riendas de gobernar un paìs bien o mal pero si con afan de progreso,por lo cual se le rendìan honores y pleitesìa y se      le dedicaba una calle,aunque otros la mereciesen con mayores mèritos y a alguien se la dedicaran sin  ganarse honores ni meritos para ello y que està ahì,esa otra placa adosada a otra pared,   que cualquier   dìa podrà sustituirse tanto una como la otra,porque los gobernantes cambian y cada uno es ahijado de su padrino y puede dedicarle su nombre a una plaza,una calle o un jardìn. Como si se da el caso barrer de cuajo una fuente,que tambièn deberìa contar con su dedicatoria,por su autor o por su benefactor,por lo cual manò agua y saciò sed.    La sed de aquellas gentes de ayer que bebìan en la fuente.   O la vaca o la burra del vecino  que tambien saciaba su sed,abrevando en su lugar,porque las   fuentes de la   aldea se han hecho para toda clase de especies, personas o 

 animales  y hasta        para zanjar caprichos      que    cobardemente         se  traducen en venganzas miserables,   impropias de personas que estàn   encomendados a brindar respeto y simpatìa para todos,aprovechando el poder;   pero que lo utilizan para satisfacer las apetencias como un  ser sin cultura  y sin sentimientos. Al que solo la     bara del mando le causa gracia porque con ella dan placer a sus deseos,que siempre          albergaron en    su seno,como  la cadena y el palo,corriendo por calles y plazas delante de la porra,   que los perseguia .

   Unos hicieron honor a quienes los gobernaban y como reconocimiento le dedicaron calles y plazas,mientras otros,han pretendido borrar la huella impresa del pasado,incluso a golpe de piqueta o pala mecànica,y ha sido ahì en esa calle del Generalísimo,cuyo històrico  nombre la sigue engalanando.   Antes màs bonita y atractiva con su fuente que como la placa de la calle  que era de una època. (metàlica con impresiòn en relieve). Porque era lo que existìa como modelo,de aquella època de de la historia de este pueblo,cuando si unos proyectaban  y hacìan una fuente,o colgaban de la pared una luminaria,otros trabajaban sobre otro proyecto de  futuro.No destruyendo lo que algunos hicieron tiempos atràs: Fontes,camiños,escolas,festas e deportes;pero non fanfarronadas e derroches.So cousas ben feitas, ou mal pero fixeronas para todos sin mirarlle pra o cor.   Por amor o seu terruño o que levantaron hasta cerca do ceo. Mentras moitos estan a enterralo preto do inferno.  Desfaguendo o que xa fixeran outros.         A fonte da       Avenida do Generalìsimo na plaza.       A placa da Avenida na parede. E agora o letreiro. da Rua Porteliña no poste da luz.(Elegancia pueblerina).Porque para mariñeiros nos.       Os de cerca do Paraño.

ALBITE LA TABERNA DE AYER Y EL TURISMO DE HOY

   DESDE TIEMPOS inmemoriables las aldeas de la zona rural disponìan de su establecimiento,en el cual los vecinos solìan abastecerse de los màs perecederos artìculos,tanto alimentarios como algunos de los màs elementales para el desenvolvimiento de sus actividades,sin necesidad de tener que desplazarse a las ferias,que generalmente eran los puntos comerciales donde se hacia normalmente al aprovisionamiento para los hogares.

 Las aldeas que componen la zona rural del tèrmino en su mayoria  contaban  con este tipo de establecimientos,denominados en el argot pueblerino como tabernas.Entre las asistentes en la zona unas gozaban de mayor popularidad que las otras.Bien por sus dependientes o propietarios como por el  trato que solìan dedicarle a los clientes.

  La taberna de Roo en Albite, era una de las cuales contò en determinadas fechas con mayor popularidad.Su propietario   Josè,  conocido por Ròo, brindaba a sus clientes una atenciòn esmerada,lo que hacia que estos fuesen  asiduos al establecimiento y que a menudo acudiera a tomarse la taza de vino del ribeiro o a comprar un par de zuecos para deambular por las corredoiras,cubiertas de lodazal.
  Al no existir la carretera de Beariz-Ermida, por lo cual la ruta por caminos se hacia a travès del lugar de Albite o por el entorno del mismo,invitaba a  que la taberna de Ròo fuese lugar elegido como parada de viandantes y trotamundos.Al borde del camino y con la fuente enfrente el tabernero solìa recibir a cuantos circulaban por la corredoira con los que entablaba la consiguiente charla,y si el grupo alcanzaba los cuatro  o los seis,se formaba la consiguiente partida de birisca,a la cual el popular cantinero era gran aficionado y actuaba como partìcipe en la contienda .
  Fuè quizà este establecimieto el que en tiempos pasados diò nombre a una aldea agrìcola y ganadera,poblada con unas gentes activas en todos los aspectos de excelentes dotes y cualidades comerciates,hasta los dientes, que dieron origen a que Albite,sonase por los puntos feriales de la peninsula.Los tratanates de ganados de este lugar,ejercìan sus activiades por ferias de diversos puntos del territorio.Los centros feriales de Castilla y  Cantabria contaban a menudo con la presencia de los tratantes de Albite,donde sus equinos acaparaban la demanda,de tal especie que tiempos atràs constituyò el medio,en las labores agrìcolas de ayuda al hombre del campo,tanto para el trasporte como la roturacion de las tierras,lo que se hacìa visible  en las llanuras de la meseta castellana, donde se contemplaban a cada paso  parejas de animales tirando de carros y aperos de labranza.
   Y si Albite ya es historia de un pasado,en su trayectotria de tiempos antiguos.No ha sido igual,cuando a un lugar semi-abandonado por sus moradores,al seguir otros  rumbos,se le ha querido imprimir una nueva de forma de vida,para su resurgimiento:    El turismo rural  .Algo que no ha cuajado en un lugar que ha pasado de agricola, gandero y comercial, a una aldea de emigrantes,que dejando atràs sus  costumbres,se inclinaron por actividades comerciales en tierras de America y no con el recuerdo de sus antepasados para volver a su terruño,sino borrando costumbres y añoranzas para afincarse en las cercanìas de su cuna en villas o en ciuadades,dejando de lado el legado y las enseñanzas de quienes le trajeron al mundo y les criaron .Entregando su pueblo a alguien que no ha sabido conducirlo por su  cauce de regreso a la vida,sino con el afan de  querer imprimirle algo nuevo haciendo inversiones millonarias,con el proyecto de la implantacion   de una actividad, que bièn se suponìa no se traducirìa en rentable para recobrar la vida de un lugar,cuyo nombre y vida proporcionaron aquellas otras gentes y la Taberna de Ròo: "Beber e vamos,decìa su dueño a los clientes". Pero no el turismo rural como una  actividad que ahora ya  se ha vuelto   historia.

LA CASTAÑA EL FRUTO PERDIDO DE LOS MONTES DE BEARIZ

DESDE antiguo los montes de Beariz y su entorno,se componìan de superficies carentes de todo tipo de especies arbòreas.El tojo,carqueixales y carrasco,invadian la mayor parte de montes y parajes,donde pastaba el ganado a su libre  antojo.

  La riqueza y el medio de sustento desde tiempos inmemoriables,ha sido en  estas  aldeas el ganado en sus diferentes especies,aunque generalmente la especie ovina y capria, acaparaban en su mayoria la cabaña ganadera.El gando vacuno se limitaba a unas parejas, que  se utilizaban para el acarreo y labores agrìcolas, puès  las explotaciones lecheras  apenas    existìan    en los tiempos pasados.
  Los bosques arboreos,tardaron  varios años en ser visibles en esta zona,puesto que el ganado devoraba cuanto hallaba a su paso.Fuè el hombre el que a duras penas logrò hacer posibles las primeras plantaciones.Primero surgieron las carballeiras en pequeñas plantaciones.Luego el pino paulatinamente se fue incorporando a la poblaciòn de àrboles como madereros para aplicar a la construcciòn de viviendas,asì como lo era el roble.
   En la comarca apenas se producìa la castaña,puesto que las plantaciones de esta especie eran casi inexistentes.Solamente pequeños "soutos",de unas docenas de plantas se situaban en algunos lugares frondosos,barrancos o regatos.O souto de Penamarela al final de la cordillera de Marco y Pena    al    margen  izquierdo del rio Avia,en las cercanìas frente a Còrores. En tal punto radicaba un pequeño grupo de castaños,perteneciente a los vecinos de Magros,los que ejercìan sobre el un  dominio ferreo,impidiendo el acceso a toda persona ajena al mismo.con una vigilancia constante,que en algunos casos derivaba en  reyertas vecinales.
   Las repoblaciones mas antiguas,correspondian a plantaciones de carballos,dando origen a las populares carballeiras,que tanto imperan en varias zonas de Galicia.  Existìa una ley  ancesatral,o costumbre, que la plantaciiòn de robles en determinadas zonas por algun vecino,daban a mismo la propiedad del terreno,entretanto existiera el arbolado.
   Llagada la dècada de los años cuarenta la zona de Beariz ha cambiado de fisonomìa.Las gentes dejaron de tener como medio de sustento el gando y los jòvenes,se ecaminaron por otros cauces de vida,como fuè aprender algun oficio o trabajar en la mineria cuando esta actividad generò un inmenso contigente de ocupaciòn.Los montes dejaron de contar con la cabaña ganadera,la que llegò a desaparecer una vez que se efectuò la repoblaciòn forestal en la dècada de los años cuarenta al cicuenta.Los pinares se impusieron siendo la especie que actualmente repobla la  mayor extensiòn de los montes.Las zonas arboladas empezaron a ser viisibles en los entornos de las aldeas y el castaño que apenas existìa fuè extendiendo sus dominios,hasta que en la mayoria de los casos constituye la  poblaciòn de la especie arbòrea en todo el contorno,despuès de los pinares.
   La    abundancia de maleza de varias especies espontaneas impide que la superficie se halle limpia,lo que origina que las castañas queden ocultas sin que nadie  las recoja.Y el fruto de grandes plantaciones se deje de aprovechar,cuando el mismo podrìa   generar unos sustanciosos ingresos al  erario de sus propietarios.
   Es preciso que quienes rigen los destinos del pais,tomen cartas en esta cuestiòn y lo que actualmente es una muestra de abandono y desprecio de una riqueza,pueda traducirse en un recurso econòmico,como un don que nos ofrece la naturaleza.

   

LOS DESAYUNOS DEL SAVOY

  ERA POR LO AÑOS CUARENTA,cuando de joven viajaba a Pontevedra,mandado por mi padre para efectuar compras de mercancìas para la tienda.Lo hacìa partiendo de madrugada en el auto de linea de la Empresa Cachafeiro,que cubrìa la ruta por tierras de Seixido,Pontecaldelas Pontevedra.Un omnibus de color blanco primero.Aquel que me habìa enseñado  el conductor Pombo,cuando yo era un  niño,en el viaje de estrena a Beariz. Asientos   barnizados de barrotillo de  madera y exterior de carrocerìa blanca.Todo un compendio de lujo para aquellas fechas (1930).Posteriormente un nuevo autocar moderno y lujoso,realizaba la ruta,con su conductor Manolo Pombo y el revisor Manaus. (Era de los primeros con montor interior,llamados:"Chatos),que empezaban a circular por las carreteras de España. Ambos  personas de buenas simpatias que hacian alegre el pequeño viaje en kilòmetros, pero largo,en horario,con salida de Beariz a las seis de la madrugada y arribada a la ciudad del Lèrez sobre la diez de la mañana.(Años1940 - 50)
  Al llegar a la ciudad,la primera visita era al Cafè Savoy ubicado en la plaza de la Herrerìa,frente a la Delegaciòn de Hacienda de aquellas fechas. Y Plaza de Orense.    Solicitaba un doble de cafè con leche,con tostada y mantequilla,con pan artesanal porque no existìa el pan de molde.Un bollo de los del racionamiento el que me servìa uno de los camareros.Uno joven por aquel entonces,con pelo negro rizoso y de talla regular.El otro algo màs alto,pero ambos con un trato esmerado que siempre conversaban conmigo como cliente habitual,asì como tambièn lo hacìan con mi padre,al cual desde muy atràs le conocìan,por ser cliente de los habituales.  En las proximidades habìa  otros dos cafès de aire señorial.  El Moderno en la entrada de la calle de la Oliva y el otro a la entrada de la calle Peregrina,llamado Mendez Nuñez,en el que por primera vez lleve a mis hijos mayores a ver la T.V. (Yo la habìa visto en Ceuta,cumpliendo los deberes militares (1953).
  Tambièn era emblemàtica del entorno la Cafeterìa Carabela,al otro extremo de la Plaza de la Herrerìa,que todavìa existe actualmente.
  En mis viajes a Pontevedra a lo largo de los años,he sido cliente de del Cafè Savoy.Sin embargo el correr de los tiempos y al imprimir a la sociedad nuevos estilos de vida,tan señorial Cafè fuè quedando desfasado y su estado cada vez  ofrecìa un aspecto poco actualizado para el evance que los estilos de la vida moderna,han impuesto sobre la sociedad.Solo la gente mayor frecuentaba tal establecimiento,lo que un dìa originò el cierre del mismo,por el espacio de varios años.
  Sin embargo el cafe Savoy,ha vuelto a resurgir para adaptarse a una nueva època que ahora imperan en la vida cotidiana de la ciudad. Despuès de varios años con el cerrojo pasado,sus puertas se hallan abiertas y sus ventanales al exterior y su terraza,vuelven ser  un establecimiento acogedor tanto para jòvenes como para mayores.Unos como   viejos  por el recuerdo del pasado.Otros que se suman con sus formas y estilos que acabaran imprimiendo al modernizado establecimiento.
  Yo tambièn he acudido de nuevo al Savoy,para recordar tiempos,que ya ha pasado,con el afàn de reincorporarme como cliente. Solicite un doble de cafè con leche en taza.Una tostada de pan con mantequilla,y la correspondiente mermelada.Al igual que tantos años lo hice de jòven y de mayor,porque es bonito recordar aquellos tiempos que ya han pasado,dejando gravado el recuerdo de una etapa de la vida que jamàs volverà;pero que hay que enseñar a otros que de jòvenes se acercan al señorial establecimiento,en el que si ayer las puertas eran de madera,acristalada pero carcomidas por el correr de los años,ahora lo engalanan puertas de vidrio que dan un nueva image al Savoy,establecimiento estrella de la Plaza de la Herrerìa de Pontevedra.         
                                                           Recordando el pasado 

A BICA DO MUIÑO NOVO

ERA YO NIÑO     cuando una tarde al salir de las escuela me dirigi a la casa de mis abuelos,en el barrio de Forxa.Una casa ubicada en el centro del pueblo conocida por la casa de los Candedo,  donde habìa nacido y se criara  la abuela Marìa.Tal propiead pertenecìa a la familia de los Candedo y es precisamente donde actualmente se halla el Bar Centro,cuyos propietarios descienden de los Candedo.

  Al   llegar a la casa y despuès de que la abuela Marìa me diera la merienda:Un trozo de pan de maiz y un pedazo de longaniza,luego me dijo:Tes que vir conmigo hasta o muiño novo que teño que barrer a fariña,e traela para a casa.Yo todo contento acompañè a la abuela siguiendo el camino da Fote Nugalla,hasta llegar al molino  siguiendo la ruta de Ponte de Garfiàn,en cuyo paraje y rio arriba se hallaba el Muiño Novo.Un molino cuyo promotor fuè mi abuelo Josè  por las fechas de los años 1860.Corresponde a un grupo de familias,transmitièndose como hereditario.

  Se trata de un paraje muy natural,en cuyo rio abundan las truchas,con un entorno que se componìa de praderìas,donde en las tardes de verano ofrecìa una estampa hoy desconocida,donde las reses vacunas de distintos vecinos pastaban por tan bonito paraje,engalanado con abedules y vidueiros que  crecìan por las màrgenes del rio esparciendo su sombra y su frescura en las largas tardes estivales,cuando el viejo pescador lanzaba al cauce el anzuelo sujeto del sedal  para capturar las truchas y sus viejos calzones no se deshilaban en las silveiras,como ahora,porque todo estaba cuidado y conservado como el hombre o la anciana,que al igual que  cudaban las vacas en su prado,antes habìa trasportado su fol al Muiño Novo,donde  se hallaban tres jòvenes de la aldea comtemplando las vueltas de la muela,para que la harina fuera selecta y poder hacer  el pan o  la bica.  De vez en cuando,alguna  saliendo al exterior para contemplar algo que pudiera interesarles. El ruido de las aguas o la llegada de algun troiteiro, que no como ahora si los había. Porque asì eran los encuentros,de algunos jòvenes antiguamente.   No muiño o en al prado cuando lleve a pastar las vacas.

  Era aquella tarde despuès de salir de la escuela cuando mi abuela y yo nos acercamos a la puerta del molino,para    barrer la harina y traerla a casa.

  Recuerdo que tres  mozas,de las guapas der aquellas fechas,que tambien esperaban su muiñada   le dijero a mi abuela:Tia Maria o seu grau estase acabando,e logo pode barrer  a fariña.   Mi abuela asì lo hizo y sacando de entre su viejo mandilòn una pequeña escoba,amoldada para el "farneiro",se puso a recoger la harina de su grano que horas antes habìa vertido sobre el granero.

  Una vez introducida la harina en el fol las mozas le dijeron que saliera buena para hacer una bica:   La  abuela le dijo:   ¡ Ay rayo de Dios .Si queredes podedes facela,xa que o dia e grande e o tempo da para todo !.       Asi tamen Pepiño a saborea porque  seguro que ides facela ben feita.  La respuesta prontamente fuè aceptada y mientras Maria hacìa la hoguera. Erundina formaba  la masa,con la ayuda de Cristina.El tiesto para hornearla entre las brasas,ya se hallaba en el molino de otras hornadas.

   
   Aquella bica saliò exquisita y su sabor en caliente con el frescor y el ruido de las aguas del rio  do Val do Candedo ,dejò gravado un recuerdo de la infancia jamàs borrado ni con el correr de los años.

  Los molinos eran en tiempos antiguos,lugares de fiestas y cortejos,puntos de citas amorosas para jòvenes enamorados y para los jòvenes que pretendìan relacionarse .      Muchas veces solìan celebrarse pequeños festejos.     Se cocìa la bica y se asaban chorizos que cada cual aportaba de su despensa.
   Por algo se ha escrito la canciòn molinera:Un a noite no muiño un a noite no he nada.Un a semaniña enteira:Esa si que he muiñada.O la otra de aire asturiano:Vengo de moler morena de los molinos de arriba.      Dormì con la molinera y no me cobrò la maquila.

BEARIZ A TOQUE DE CORNETIN

  FUE HACE  unos años, hallándome en una terraza de un bar en la plaza de un pequeño pueblo castellano,se  acercò un caballero,que lucia una bisera    azul y  traje del mismo color sobre una bicicleta,de la cual se apeò. Provisto de cornetìn hizo sonar las notas de la estrofa que se sabìa de memoria, despuès de tantos años de profesiòn.  

  Tan pronto como el sonido del trompetista invadiò el espacio,alrededor de la plaza empezaron a  abrirse puertas y ventanas,mientras los viandantes se detenìan,pendientes de la ordenanza.

  La gente a oido parado,asomandose escuchaba detenidamente,la letra del bando que asì decìa: De orden sel señor alcalde se hace saber que mañana a las doce del mediodìa, visitarà nuestro pueblo don...que trae en su cartera importantes promesas  para el pueblo.Se ruega la asistencia de todos los vecinos,para rendir los honores a tan ilustre visitante.

    Es una norma tradicional de los pueblos de Castilla y de algùn otro lugar donde los bandos se leen en la plaza del pueblo  o lugares de concurrencia.

    Y a uno se le ocurre pensar que al paso que vamos o quiza ya actualmente,este Beariz que cada dìa se està encogiendo màs,ya puede que precise  del pregonero que a golpe, de corneta lance a los aires las notas de su bocina,para que los que somos podamos acudir a escuchar  el bando de la autoridad,si es que desea informar de lo que piensa hacer o de la visita de algún   politico  que puede por cualquier motivo  brindarnos su presencia.

   Porque  al paso que vamos y si las tornas no se  invierte,este pueblo del noroccidental orensano, dentro de poco tiempo tendrà que precisar del pregonero,para que desde la plaza y a toque de corneta,podamos los vecinos,ser informados de las ordenes que transmite la màxima jerarquìa.Porque la mayorìa ya no seran capaces de acudir al tablon de anuncios,que se halla en las proximidades de la iglesia,como  antiguamente,donde la concurrencia cada vez resulta màs escasa.Pero por algo se ha adoptado la cabina telefònica como cartelera,incluso de esquelas,ya que esa clase de templetes,casi carecen de    aplicacion     absorvidos    por la telefonìa   mòvil.